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注释
- 函可：本为明朝末年的秀才，后出家为僧。
翻译
秋天的光景辞别我离去，好像还怀有怜惜春天的心意。野外的鸟雀飞翔在空中发出声响，寒冷的云朵接近地面而带来阴沉。不能抒发那高远的梦想，竟然想要停止孤独的吟唱。从此将山门掩上，木屐的声音不会再靠近树林。
赏析
这首诗描绘了秋天即将结束时的景象和诗人的心境。通过“秋光辞我去”表现出对秋天逝去的感慨和不舍，“还似惜春心”则运用巧妙地联想，赋予秋光如同惜春一般的情感。“野雀翔空响”增添了动态感，“寒云到地阴”营造出寒冷阴沉的氛围。“不能抒远梦，竟欲罢孤吟”体现出诗人内心的无奈和孤独，最后“自此山门掩，屐声无近林”，写出诗人的一种避世之举，或许是因现实的无奈促使其想要隔绝尘世。整首诗意境凄清，表达了诗人在秋尽时复杂的情绪和对世事的感悟。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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