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注释
- 琼玖（qióng jiǔ）：泛指美玉，这里用来比喻珍贵的物品。
- 湍（tuān）：急流的水。
翻译
从城里寄来衣服，我感激得泪水如急流一般。珍贵的物品怎能足够报答这份情谊，只希望自己不要忘记寄衣人对自己饥寒的挂念。
赏析
这首诗语言简洁，情感真挚。首句“城中寄衣来”，简单直接地交代了事件的起因。“感激泪如湍”则生动地表现了诗人收到衣服后的感动之情，泪水如急流，形象地描绘出了诗人内心的激荡。后两句“琼玖安足报，愿勿忘饥寒”，表达了诗人对寄衣人的感恩之心，认为任何珍贵的物品都难以报答这份深情，同时也表达了自己会铭记对方的关怀，不让自己忘记对方对自己饥寒的挂念。整首诗以朴素的语言，传达出了深厚的情感，让人感受到了人间的温暖和情谊的珍贵。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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