赋得细雨贫郊去送袁于人还郡四首

兵饮石言亦世情,异人无事怵孤行。 由来煮鹤宜才火,孰见和梅不沸羹。 天缺只多君友隙,陆沉更筑孟颜坑。 共分龙体我为尾,何犹误人邴管名。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 赋得:在科举考试时,指定的诗题叫“赋得”,后来也泛指借古人诗句或成语命题作诗,此处大意是说以此为题作诗。
  • (chù):恐惧、害怕。
  • 孤行:独自行走,孤单地前往。
  • 煮鹤:把鹤煮了吃,比喻糟蹋美好的事物。
  • :适宜,合适。
  • 才火:这里的“才”通“材”,指合适的材料或火候,表示做事情需要合适的方式或条件。
  • 和梅:将梅子与其他食材调和烹饪。
  • 沸羹:煮沸的汤羹,比喻动荡的局势或不安定的环境。
  • 天缺:古人认为天有缺陷,女娲炼石补天,这里比喻社会存在的问题或不完美之处。
  • 君友隙:朋友之间产生了隔阂或矛盾。
  • 陆沉:原指陆地无水而沉,比喻国土沦陷,也比喻隐居或埋没不为人知,这里可理解为沉沦、陷入困境。
  • 孟颜坑:可能指的是像孟子、颜回那样的有德行的人遭受困境或迫害的地方。
  • 龙体:象征着一种整体或联合的力量。
  • 邴管名:“邴”指邴吉,“管”指管仲,都是历史上有名的贤臣,这里的“邴管名”可能是指像他们那样的名声或声誉。

翻译

士兵谈论石头也反映出世间的人情,奇异的人没有事情却害怕独自前行。 从来把仙鹤煮了吃需要合适的火候,谁见过调和梅子后不会让汤羹沸腾呢。 社会存在很多问题就像天有缺陷一样,你我之间产生嫌隙,在这沉沦的世界更是像为孟子颜回这样的人挖掘了困境之坑。 我们共同组成一个整体而我只是末尾,为什么还会被人误解而追求像邴吉管仲那样的名声呢。

赏析

这首诗寓意深刻,用了一系列的意象和比喻来表达对社会人情和个人处境的思考。诗中通过“兵饮石言”“煮鹤”“和梅沸羹”等形象的表述,揭示了世间行事需要合适的方式和条件,以及美好事物被破坏、局势动荡不安的现实。“天缺”“君友隙”“陆沉”等词语则描绘了社会的不完美和人们之间的矛盾,以及在困境中挣扎的状态。最后,诗人表达了自己在一个整体中的位置和对被误解追求名声的困惑。整首诗语言含蓄,意境深沉,反映了诗人对社会和人生的深刻洞察。

谢元汴

谢元汴,至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。 ► 292篇诗文