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注释
- 依墙：依靠，依赖。
- 惆怅：因失望或失意而哀伤。
- 徵师：征召的军队。
- 龙节：古代使者所持的节杖，象征权威。
- 豸斧：古代兵器，此处指武力。
- 鱼书：书信，因古代用鱼形木匣装书信，故称。
- 豹衣：指武将的服饰。
- 青雀：指船，古代船头常画青雀。
- 白狼：古代传说中的瑞兽，象征吉祥。
- 伫听：久立而听。
- 无衣：指无衣之民，即流亡者。
- 绣弧：指弓，象征武力。
- 扶桑：古代对日本的称呼。
翻译
在中原大地上，何处可以找到坚实的依靠？我因征召的军队迟迟未到而感到哀伤。使者手持龙节，卧着守护着豸斧，武将含泪捧着鱼形的书信。黄河向北流去，船只如青雀般漂浮；沧海向东延伸，白狼献上吉祥的象征。我久立而听，期待着那些流亡在万里之外的无衣之民，他们的弓箭应该再次挂在扶桑之上。
赏析
这首诗表达了诗人对国家命运的关切和对远方征战的期待。诗中通过“依墙”、“惆怅”等词语，传达了诗人对国家安危的忧虑；而“龙节”、“豸斧”、“豹衣”等则描绘了使者和武将的形象，展现了他们的责任与担当。后两句以黄河、沧海为背景，通过“青雀”、“白狼”等意象，寓意着希望与吉祥。最后，诗人期待流亡者能够重整旗鼓，再次为国家而战，体现了诗人对国家未来的美好愿景。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
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