象教精舍诗

泥洹那竭国,阿耨王舍城。 宝界极四照,瑟居悬三明。 何年丈六身,图画来汉京。 竺僧荼毗日,金骨灰佛成。 居士豫章人,家续南宗灯。 六尘忘有相,十喻归空名。 一室似招提,雨积花林平。 遥峰矗窗牖,鸣溜飞阶庭。 茂植祇园树,驯鸽栖不惊。 理亦讲解析,念能禅寂澄。 知幻非所幻,有生自无生。 君其戒净土,毋忘弇州情。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 泥洹:即涅槃,佛教术语,指解脱生死轮回的境界。
  • 那竭国:古代印度的一个国家。
  • 阿耨:指阿耨多罗三藐三菩提,佛教术语,意为无上正等正觉。
  • 王舍城:古代印度的一个城市,佛教圣地之一。
  • 宝界:指佛教中的净土,即佛国。
  • 四照:指四方光明。
  • 瑟居:指佛教僧侣的居所。
  • 三明:佛教术语,指宿命明、天眼明、漏尽明。
  • 丈六身:指佛的身高,佛教中常以丈六(约3.6米)来形容佛的身形。
  • 汉京:指中国古代的京城。
  • 竺僧:指来自印度的僧人。
  • 荼毗:佛教术语,指火葬。
  • 金骨灰佛成:指佛的舍利,即佛的遗骨。
  • 居士:指在家修行的佛教徒。
  • 豫章:古代地名,今江西省南昌市。
  • 南宗:指禅宗南宗。
  • 六尘:佛教术语,指色、声、香、味、触、法六种尘境。
  • 有相:指有形相的事物。
  • 十喻:佛教术语,指十种比喻,用以说明事物的空性。
  • 招提:指佛教寺院。
  • 祇园:指祇树给孤独园,佛陀讲法的地方。
  • 理亦讲解析:指对佛理的讲解和分析。
  • 禅寂:指禅定中的寂静状态。
  • 知幻非所幻:指认识到一切现象都是虚幻的。
  • 有生自无生:指有生之物实际上是无生的。
  • 净土:指佛教中的极乐世界。
  • 弇州:指古代地名,这里可能指某个地方。

翻译

在那竭国,涅槃的境界,阿耨多罗三藐三菩提的王舍城。 宝界的四方光明,瑟居悬挂着三明的智慧。 何年何月,丈六身的佛像,被绘制来到汉京。 竺僧荼毗的日子,金色的骨灰成就了佛。 居士是豫章人,家族传承着南宗的灯火。 六尘忘却了有相,十喻归于空名。 一室如同招提,雨水积满了花林。 遥远的山峰矗立在窗牖之外,鸣响的溪流飞过阶庭。 茂盛的祇园树,驯服的鸽子栖息而不惊。 佛理的讲解和分析,禅定中的寂静澄明。 知道幻象并非所幻,有生之物实际上是无生的。 君其戒净土,毋忘弇州情。

赏析

这首诗以佛教圣地和佛教教义为背景,描绘了佛教文化的深远影响和佛教徒的修行生活。诗中运用了丰富的佛教术语和意象,如“泥洹”、“阿耨”、“宝界”等,展现了佛教的神秘和庄严。通过对佛教圣地和修行生活的描绘,表达了作者对佛教教义的理解和对修行境界的向往。整首诗语言优美,意境深远,是对佛教文化的一种赞美和颂扬。

欧大任

明广东顺德人,字祯伯。嘉靖间由岁贡生官至南京工部郎中。工诗。为“广五子”之一。卒年八十。有《虞部集》、《百粤先贤志》。 ► 3929篇诗文