同陈少原邓君肃梁丙孺陈于冈潘子迁苏叔大僧继真集诃林净社

明 · 欧大任

净土精修白业长，入山犹得问支郎。
阁悬沧海摩尼色，塔涌炎州舍利光。
满坐异香分薝卜，小林祇树遍桄榔。
人天可是莲华社，嗜酒偏容处士狂。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 净土：佛教中的极乐世界，这里指清净的修行之地。
• 白业：佛教术语，指善行，与“黑业”（恶行）相对。
• 支郎：指东晋时期的僧人支遁，这里泛指僧人。
• 摩尼：佛教中的宝珠，象征智慧。
• 舍利：佛教中指高僧火化后留下的结晶体，象征高僧的修行成就。
• 薝卜（zhān bó）：一种香花，这里指香气。
• 祇树：指佛陀在祇园精舍的说法地，这里泛指寺庙。
• 桄榔（guāng láng）：一种树木，这里指寺庙周围的树木。
• 莲华社：指佛教中的修行团体，以莲花为象征，代表清净和超越。
• 处士：指未出仕的士人，这里指文人。

翻译

在清净的修行之地，我们共同精修善行，进入山中还能向僧人请教。阁楼悬挂着象征智慧的摩尼宝珠，塔中涌出象征高僧修行成就的舍利光芒。满座弥漫着异香，小林中的祇树遍布桄榔树。这里或许是象征清净和超越的莲华社，即使嗜酒，也容许文人的狂放不羁。

赏析

这首诗描绘了一群文人在寺庙中集会的情景，通过佛教意象的运用，如“净土”、“摩尼”、“舍利”等，表达了他们对清净修行生活的向往和对佛教文化的尊重。诗中“满坐异香分薝卜”和“小林祇树遍桄榔”等句，生动地描绘了寺庙的宁静与庄严。结尾的“人天可是莲华社，嗜酒偏容处士狂”则展现了文人在修行中仍保持个性和自由精神的态度。整首诗语言优美，意境深远，体现了明代文人对佛教文化的融合与创新。