闻宗良君侯摩尼斋成

明 · 欧大任

一珠持向豫章开，岂用翻经百尺台。
大德已闻多竺慧，及门何但似宗雷。
餐风客以名山至，发愿心从净土回。
弟子虽然犹嗜酒，秫田抛却早归来。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 豫章：古地名，今江西省南昌市一带。
• 翻经百尺台：指高大的经台，用于翻阅佛经。
• 大德：对有德行的人的尊称，这里指高僧。
• 竺慧：指佛教的智慧，竺指天竺，即印度。
• 及门：指门下的弟子或追随者。
• 宗雷：指宗炳和雷次宗，两人都是东晋时期的著名佛教徒。
• 餐风：比喻隐居山林，不食人间烟火。
• 名山：指著名的山岳，常用来比喻隐居或修行的地方。
• 发愿心：佛教用语，指发下宏愿，决心修行。
• 净土：佛教中的极乐世界，是信徒修行的最终归宿。
• 秫田：种植高粱的田地。

翻译

一粒明珠在豫章之地绽放光彩，何须登上百尺高的经台翻阅佛经。 高僧们已经广传佛教的深奥智慧，追随者众多，不亚于宗炳和雷次宗。 隐居山林的客人因名山而来到此地，发下宏愿，决心从净土归来。 虽然弟子们仍然喜欢饮酒，但早已抛却了秫田，早早归来修行。

赏析

这首作品描绘了宗良君侯摩尼斋的建成，以及其对佛教文化的贡献。诗中通过“一珠持向豫章开”象征性地表达了佛教文化的传播，而“翻经百尺台”则强调了学习佛经的重要性。后文通过对比“大德”与“及门”，展现了佛教智慧的广泛传播和追随者的众多。最后两句则体现了弟子们虽有世俗之好，但最终还是选择了归隐修行，表达了对佛教修行生活的向往和赞美。