戊申夏日喜张百庵中秘过访却赠即送还朝

禅心尤自旷,不在比邻间。 一棹珠江远,三秋蓟雪还。 月篷推自看,云路悟应閒。 劫外能相忆,依稀鹫岭山。
拼音
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注释

  • 戊申:我国古代以天干地支纪年,戊申为其中一个年份。
  • 中秘:宫廷藏书。
  • (zhào):船桨,这里代指船。
  • (jì):古地名,在今北京城西南,曾为周朝燕国国都。
  • 劫外:谓尘世之外。
  • 鹫岭:也称灵鹫山,在古印度摩揭陀国王舍城之东北,释迦牟尼曾在此居住和说法。这里借指佛地。

翻译

我的禅心尤其自在旷达,不受相邻距离的限制。 你乘船远行到珠江,历经三个秋天后从蓟地带着雪归来。 月光下的船篷自己推开去观赏,在云路中领悟应当闲适自在。 在尘世之外还能相互忆起,依稀如同那佛地鹫岭山。

赏析

这首诗是诗人释今无在戊申年夏日,为欢迎张百庵中秘来访并送别他回朝而作。诗中表达了诗人豁达的禅心以及对友人的情谊。

首联“禅心尤自旷,不在比邻间”,体现了诗人超脱的心境,不受空间距离的束缚。颔联“一棹珠江远,三秋蓟雪还”,描述了友人的行程,从珠江远去,经过三个秋天后从蓟地归来,富有时空感。颈联“月篷推自看,云路悟应閒”,通过描写月夜下的船篷和云路,传达出一种闲适自在的感悟。尾联“劫外能相忆,依稀鹫岭山”,则表达了诗人和友人在尘世之外仍能相互忆念的情谊,同时以鹫岭山作比,增添了几分佛性与超脱之感。整首诗意境清幽,情感真挚,将禅意与友情巧妙地融合在一起。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1311篇诗文