主一斋为都宪常熟徐公赋

行台徐公公肃字,作宦屡更天下事。 顾名思守父师言,主一题斋远相示。 圣人立教先敬身,大贤受训仍书绅。 向晦燕息毋敢肆,云谁有志希先民。 主一开端子程子,基圣功成此终始。 敬夫铭与晦翁箴,石本空馀墨盈纸。 愿公勖哉持寸心,端居俨若神明临。 缉熙问学不但已,海虞山高吴水深。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 行台:古代官署名,指中央政府派出的地方行政机构。
  • 公肃:人名,徐公的字。
  • 作宦:做官。
  • :经历,参与。
  • 顾名思守:看到名字就想到要遵守。
  • 父师言:父亲和老师的教诲。
  • 主一:专心一意,指专注于某一事。
  • 题斋:在书房题字。
  • 远相示:远远地展示给人看。
  • 立教:创立教义或教育原则。
  • 敬身:尊敬自己,指自律。
  • 大贤:伟大的贤人。
  • 受训:接受教诲。
  • 书绅:写在绅带上,表示铭记。
  • 向晦:接近夜晚。
  • 燕息:安息,休息。
  • 毋敢肆:不敢放纵。
  • 希先民:希望成为先贤那样的人。
  • 开端:开始。
  • 子程子:指程颢和程颐,宋代理学家。
  • 基圣功:建立圣人的功业。
  • 终始:始终,从开始到结束。
  • 敬夫:尊敬的夫子。
  • 晦翁:朱熹的别称。
  • :铭文。
  • :箴言。
  • 石本:石刻的版本。
  • 墨盈纸:墨迹充满纸张。
  • :勉励。
  • 持寸心:保持一颗小小的心。
  • 端居:端正地坐着。
  • 神明临:神明降临。
  • 缉熙:继续光明,指不断学习。
  • 问学:学问。
  • 海虞山:山名,位于江苏常熟。
  • 吴水:指江苏一带的水域。

翻译

行台的徐公,字公肃,他做官时多次参与处理天下大事。看到自己的名字就想到要遵守父亲和老师的教诲,他在书房题字“主一”,远远地展示给人看。圣人创立教义首先尊敬自己,伟大的贤人接受教诲并将其铭记在心。接近夜晚时休息,不敢放纵,有谁有志向成为先贤那样的人呢?“主一”这一理念由程颢和程颐开始,建立圣人的功业从始至终都以此为基础。尊敬的夫子的铭文和朱熹的箴言,石刻的版本只剩下墨迹充满纸张。愿徐公勉励自己,保持一颗小小的心,端正地坐着如同神明降临。不断学习,不止步于学问,海虞山高耸,吴水深邃。

赏析

这首作品赞颂了徐公的品德和学问,强调了“主一”精神的重要性。通过提及徐公的官职经历、对父师教诲的遵守以及对学问的追求,诗人表达了对徐公的敬仰和对“主一”理念的推崇。诗中运用了丰富的典故和象征,如“主一”、“敬身”、“书绅”等,展现了明代士人对道德修养和学问追求的高度重视。整体上,诗歌语言典雅,意境深远,体现了明代文人的文化修养和精神追求。

程敏政

明徽州府休宁人,字克勤。程信子。成化二年进士。授编修,历左谕德,以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷,激赏之。十二年,主持会试,以试题外泄,被劾为通关节于唐寅等,下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。 ► 2571篇诗文