寿陈太史尊公大方岳涧云七十

明 · 董其昌

石家孝谨闻当代，苏氏文章甲九州。
偕隐蚤安鸠杖赐，传经叠见凤台游。
东山丝竹閒中赏，北涧烟霞象外收。
试向仙官问名籍，也应姓字冠丹丘。

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注释

• 石家孝谨：指陈太史家族以孝道和谨慎著称。
• 苏氏文章：指苏轼的文学成就，这里比喻陈太史的文学才华。
• 甲九州：指在全中国范围内都是首屈一指的。
• 偕隐：一同隐居。
• 鸠杖：古代的一种拐杖，常用于尊老。
• 传经：传授经典。
• 凤台游：指在学术或文学上有卓越成就，如同凤凰飞翔于高台之上。
• 东山丝竹：指东山再起的谢安，这里比喻陈太史的闲适生活。
• 北涧烟霞：指北涧的山水景色，烟霞象征着隐逸和超脱。
• 象外：超越形象之外，指精神上的超脱。
• 仙官：指道教中的神仙。
• 名籍：名册，这里指仙人的名册。
• 丹丘：神话中的仙境。

翻译

陈太史家族以孝道和谨慎闻名于当代，其文学才华如同苏轼一般，在全中国都是首屈一指的。他们一同隐居，早早地得到了尊老的鸠杖，传授经典，如同凤凰飞翔于高台之上。在东山再起的闲适生活中，他们欣赏着丝竹之乐，而在北涧的山水间，他们精神上超脱，收揽着烟霞般的隐逸和超脱。试着向仙官询问他们的名册，他们的名字也应该冠于神话中的仙境丹丘之上。

赏析

这首诗赞颂了陈太史家族的孝道、谨慎和文学才华，将其比作历史上的名门望族，如石家和苏家。诗中通过“鸠杖”、“凤台游”等意象，描绘了陈太史家族的尊贵和学术成就。后两句则通过“东山丝竹”和“北涧烟霞”的描绘，展现了他们的闲适生活和精神超脱。最后，诗人以仙境丹丘作为比喻，表达了对陈太史家族高尚品质和卓越成就的极高评价。