寿王仲锡臬宪

光芒肉髻耀天中,结集声闻未许逢。 一副如来真格调,锦襽深映绿袍红。
拼音
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注释

  • 肉髻(ròu jì):梵语嗢瑟尼沙的意译,释迦牟尼头顶有肉团隆起如髻,故称。
  • 声闻:意为听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。
  • 如来:佛的十种称号之一,从如实之道而来,开示真理的人。
  • 锦襽(jǐn lán):袈裟的别名。

翻译

释迦牟尼头顶的肉髻闪耀在天空中,想要集结那些听闻佛法的人却未能遇到。他有着一副真正的如来风范,身上的锦襽深深地映衬着绿袍和红袍。

赏析

这首诗以佛教人物为主题,描绘了释迦牟尼的形象和气质。诗中的“光芒肉髻耀天中”,生动地表现了释迦牟尼头顶肉髻的光芒耀眼,给人一种神圣的感觉。“结集声闻未许逢”则表达了一种寻找和期待,但尚未实现的情境。最后两句“一副如来真格调,锦襽深映绿袍红”,通过描写如来的服饰和风范,进一步强调了其神圣和庄严。整首诗语言简练,意境深邃,通过对佛教元素的描绘,传达出一种深邃的宗教情感和对神圣的敬仰。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1311篇诗文