湖上寄梁未央

日日呼未央,此中宜杖钵。 为儒虽后进,学佛已先达。 相知一十年,而各讨生活。 我作花酒禅,子学曹溪獦。 兹游颇得力,宿根恍难遏。 毒怒證罗汉,慈悲恋菩萨。 如暗乍悬灯,如醒初餐葛。 逼欲对吾子,堂前高棒喝。 须知门外汉,一旦思排闼。
拼音
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注释

  • 杖钵(zhàng bō):指僧人出行时携带的锡杖和钵盂,这里借指僧人生活。
  • 獦(gé):指獦獠,对南方少数民族的蔑称,这里指六祖慧能,因其为獦獠出身。
  • 曹溪:地名,在广东曲江县双峰山下,是禅宗六祖慧能传教之地,借指禅宗。
  • 排闼(tà):推门闯入。

翻译

我每天都呼唤着未央,这里很适合过僧人的生活。我虽然在儒学上是后学之人,但在学佛方面却已经有所领悟。我们相识已经十年了,而各自为了生活奔波。我沉醉于花酒禅中,你则学习曹溪的禅宗之道。这次出游很有收获,心中的佛性仿佛难以遏制。像愤怒的罗汉证道,像慈悲的菩萨怀恋众生。如同黑暗中突然悬挂起明灯,又如同刚醒来时吃葛根(这里比喻对佛法的领悟让人豁然开朗,得到滋养)。我急切地想要面对你,在堂前对你高声警醒。要知道那门外的俗人,也可能会突然想要闯入佛门寻求真谛。

赏析

这首诗表达了诗人对友人梁未央以及对佛法的感悟。诗中提到自己和友人在儒学和佛学上的追求,以及各自的生活状态。通过对佛法的描述,如“毒怒證罗汉,慈悲恋菩萨”,表现出对佛法的深刻理解。同时,“如暗乍悬灯,如醒初餐葛”这一比喻,生动地描绘了领悟佛法后的豁然开朗和精神滋养。最后,诗人表示想要对友人进行警醒,也暗示了佛法对人的启迪和引导。整首诗语言简洁,意境深远,将对生活、友情和佛法的思考融为一体。

黎遂球

明广东番禺人,字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文,工画山水。崇祯中,陈子壮荐遂球为经济名儒,以母老不赴。明亡,方应陈子壮荐,为南明隆武朝,兵部职方司主事,提督广东兵援赣州,城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。 ► 598篇诗文