九日登虞山遇雨宿兴福寺

潭影悠悠日夜空,一宵雷雨气鸿蒙。 啜茶共说无生话,礼足还瞻盖世雄。 乌帽白衣真往事,黄花翠竹想遗风。 出门独向秋山笑,身在曹溪一滴中。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 鸿蒙:原指宇宙形成前的混沌状态,这里形容雷雨带来的混沌气氛。
  • 啜茶:喝茶。
  • 无生话:指佛教中关于无生无灭的教义。
  • 礼足:顶礼膜拜,表示尊敬。
  • 盖世雄:指佛教中的大雄宝殿,也指佛祖。
  • 乌帽白衣:指古代士人的服饰,这里象征过去的身份。
  • 黄花翠竹:指秋天的景色,也象征着佛教中的清净之地。
  • 遗风:指前人留下的风范或传统。
  • 曹溪:佛教禅宗的发源地之一,这里指禅宗的教义。
  • 一滴:比喻极微小的量,这里指禅宗的教义深奥,即使是一滴水也包含了整个海洋的智慧。

翻译

潭水中的倒影静静地映照着空旷的日夜,一夜之间雷雨交加,气氛混沌。 我们一同品茶,谈论着佛教中无生无灭的教义,顶礼膜拜后,瞻仰着佛祖的威严。 曾经身着乌帽白衣的往事已成过去,现在只是想象着黄花翠竹所代表的佛教清净之地。 出门独自对着秋山微笑,感觉自己仿佛身处于曹溪禅宗的教义之中,即使是一滴水也包含了无尽的智慧。

赏析

这首诗描绘了诗人在九日登虞山时遇到雨,夜宿兴福寺的情景。通过潭影、雷雨、啜茶、礼佛等元素,表达了诗人对佛教教义的深刻理解和内心的宁静。诗中“乌帽白衣”与“黄花翠竹”形成对比,突显了诗人从尘世到清净之地的转变。结尾的“身在曹溪一滴中”巧妙地以一滴水比喻禅宗的深奥,展现了诗人对禅宗智慧的领悟和内心的豁达。

黄淳耀

黄淳耀

明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,号陶庵,又号水镜居士,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人,为复社成员。崇祯十六年(公元1643年)成进士,归益研经籍。弘光元年(公元1645年),嘉定人抗清起义,淳耀与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于僧舍。门人私谥贞文。能诗文,有《陶庵集》、《山左笔谈》等。 ► 494篇诗文