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注释
- 次韵：依照原诗的韵脚和用韵顺序作诗。
- 贺叙庵李宗伯：贺叙庵，人名；李宗伯，官职名，指李姓的宗伯，宗伯是古代官名，掌管宗室事务。
- 受玉带之赐：指被赐予玉带，玉带是古代官员的一种装饰，象征尊贵。
- 瑞光：吉祥的光辉。
- 中宸：指皇宫。
- 二月既望：农历二月的望日之后，即二月十六日。
- 天王春：指皇帝的春天，即皇帝的恩泽。
- 比德：比喻德行。
- 同无类：无与伦比。
- 稽古力：指古代的功绩。
- 赞襄：辅助，协助。
- 有虞臣：指古代贤臣，虞是古代的一个朝代。
- 重华协帝：重华，指舜帝，古代传说中的贤君；协帝，与帝同德。
- 今皇是：指当今的皇帝。
- 礼乐千年又一新：指礼乐制度经过千年后再次焕发新意。
翻译
吉祥的光辉如一条玉带从皇宫降下，二月十六日，皇帝的春天到来。 我们共同看到，这样的德行是无与伦比的，这才相信朝廷中确实有贤人。 这样的荣耀不仅仅是古代功绩的延续，更是因为贤臣的辅助，使得国家如同古代的虞朝一样繁荣。 重华（舜帝）与帝同德，当今的皇帝也是如此，礼乐制度经过千年后再次焕发新意。
赏析
这首诗是湛若水为祝贺李宗伯被赐予玉带而作，通过瑞光、玉带等意象，表达了对李宗伯德行的赞美和对朝廷贤人的肯定。诗中“比德同无类”一句，强调了李宗伯的德行无与伦比，而“赞襄直作有虞臣”则进一步以古代贤臣喻今，显示了对李宗伯辅助朝廷的认可。结尾的“礼乐千年又一新”，既表达了对当前礼乐制度的赞颂，也寄寓了对国家未来繁荣的期望。
