再访南岩僧家二首

禅定诸僧终未了,更须长钟作生涯。 若教心了亦自足,肯羡钟鸣鼎食家。
拼音
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注释

  • 禅定:佛教用语,指通过冥想达到的精神集中状态。
  • 钟鸣鼎食:古代形容富贵人家生活奢侈,吃饭时鸣钟,用鼎盛食物。

翻译

僧人们通过禅定修行,但似乎还未达到最终的境界,他们还需长时间地敲钟来维持生活。如果心灵真的达到了了悟的境地,也就满足了,哪里还会羡慕那些鸣钟食鼎的富贵人家呢。

赏析

这首诗表达了作者对僧人修行生活的观察和思考。诗中,“禅定诸僧终未了”一句,既描绘了僧人们不懈的修行状态,又隐含了对他们修行成果的质疑。后两句则通过对比,强调了内心的满足远比外在的物质享受更为重要。整首诗语言简练,意境深远,反映了作者对精神追求和物质生活的深刻见解。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文