纪怀并引
西征将之济，延颈问阙里。
泰山高万仞，龟蒙亦难儗。
有阜迂以曲，沂济文相似。
卦列少昊陵，钟灵自此始。
祷尼应如响，顶圬生夫子。
匹夫祖尧舜，千载崇庙祀。
荆棘故不生，异木森且美。
当时手植桧，荣枯关泰否。
呵护烦神明，感通有至理。
低佪瞻拜馀，一贯如面拟。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 延颈：伸长脖子，形容盼望的殷切。
- 阙里：地名，孔子故里，在今山东曲阜城内阙里街。
- 龟蒙：即龟山和蒙山，均在山东省。
- 儗（nǐ）：比拟，相比。
- 迂以曲：曲折，弯曲。
- 沂济：沂水和济水，两条河流在山东境内。
- 少昊陵：古代帝王少昊的陵墓，位于山东曲阜。
- 钟灵：聚集灵气，指地灵人杰。
- 祷尼：祈祷，尼指尼山，孔子诞生地。
- 顶圬：头顶的泥土，这里指孔子诞生时的奇迹。
- 匹夫：普通人，这里指孔子。
- 祖尧舜：以尧舜为祖先，即继承尧舜的道德和政治理想。
- 庙祀：庙宇中的祭祀。
- 森且美：茂盛而美丽。
- 手植桧：亲手种植的桧树。
- 荣枯：繁荣与枯萎。
- 泰否（pǐ）：《易经》中的两个卦名，泰为吉，否为凶。
- 呵护：保护，照料。
- 感通：感应相通。
- 低佪（huí）：徘徊，流连。
- 一贯：始终如一，指孔子的学说和精神。
翻译
西行即将渡河，我伸长脖子盼望着到达阙里。泰山高耸万仞，龟山和蒙山也难以与之相比。有一座山阜曲折蜿蜒，沂水和济水的波纹与之相似。少昊陵的卦象排列，灵气从这里开始聚集。在尼山祈祷时回应如响，孔子头顶的泥土诞生了这位伟大的夫子。一个普通人继承了尧舜的道德和政治理想，千百年来庙宇中祭祀不断。那里荆棘不生，异木茂盛而美丽。当时孔子亲手种植的桧树，其繁荣与枯萎关乎着吉凶。神明在呵护着这一切，感应相通之中有着至深的道理。我在那里徘徊瞻拜之后，孔子的学说和精神始终如一，仿佛面对面地领会。
赏析
这首作品描绘了诗人对孔子故里的向往和敬仰，通过对泰山、龟蒙、沂济等自然景观的描绘，以及对孔子诞生地的神话传说和孔子精神的赞美，表达了诗人对孔子的无限崇敬和对儒家文化的深刻理解。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了孔子故里的神圣与美丽，同时也体现了诗人对孔子学说和精神的深刻领悟和传承。
