夜集王元美宅赋得弄玉吹箫障子
垂老疏狂燕赵客，今宵雅集王郎宅。
堂开屏障出丹青，杂花抱石烟冥冥。
中有仙匹为谁子，云是秦娥及箫史。
秦王昔日起高楼，帘捲曲栏人并倚。
咸阳城头悬月明，玉箫吹作凤凰声。
忽令千树秋风生，又令百鸟翻然惊。
太空袅袅清不绝，声落万里丹山穴。
坐揽德辉下宫墙，并乘彩翼凌穹苍。
直上清都朝紫皇，俯视九州尘茫茫。
神游元气几千载，因之驱石填东海。
祖龙驾归多鲍鱼，浮云一散河山在。
二仙缥缈不可知，吴歌且复挥金卮。
他日功成鹤书至，拂衣莫负蓬莱期。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 疏狂（shū kuáng）：豪放，不受拘束。
- 燕赵客：古代燕赵之地多慷慨悲歌之士，此处指代豪迈之人。
- 雅集：文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会。
- 丹青：丹指丹砂，青指青雘（huò），本是两种可作颜料的矿物。因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，所以“丹青”成为绘画艺术的代称。
- 冥冥（míng míng）：形容昏暗的样子。
- 秦娥：古代秦国的美女。
- 箫史：传说中善于吹箫的仙人。
- 曲栏：曲折的栏杆。
- 悬：悬挂。
- 袅袅（niǎo niǎo）：形容声音婉转悠扬，绵延不绝。
- 德辉：仁德的光辉。
- 紫皇：道教传说中的天帝。
- 祖龙：指秦始皇。
- 鹤书：古时征辟贤士的诏书。因用鹤头书体，故称。
- 拂衣：振衣而去，指归隐。
- 蓬莱：传说中的海上仙山。
翻译
我这将老之人，如豪放的燕赵之士，今晚在王郎的宅子里参加优雅的集会。 堂屋里展开的屏风上绘有图画，各种花卉环绕着石头，烟雾朦胧。 画面中有一对神仙伴侣，不知是谁，据说乃是秦娥和箫史。 昔日秦王建起高楼，帘卷着曲折的栏杆，两人相偎相依。 咸阳城头上明月高悬，玉箫吹奏出凤凰般的声音。 这声音忽然使得千万棵树在秋风中摇动，又让百鸟惊恐地翻飞。 那悠扬的声音在太空中袅袅不断，传落到万里之外的丹山洞穴。 他们坐在那里，拥抱着仁德的光辉走下宫墙，又乘着彩色的羽翼飞向苍穹。 径直登上天庭朝拜天帝，俯瞰九州大地，尘世一片茫茫。 他们的神魂在天地间遨游了数千年，因此驱使石头去填东海。 秦始皇驾崩后，灵车中充满了腥臭的鲍鱼，如浮云般的权势一消散，山河依旧存在。 这两位神仙缥缈难寻，不知去向，暂且唱着吴歌，再次举起金杯畅饮。 日后功成之时，征辟贤士的诏书到来，归隐之时不要辜负了蓬莱仙山的期望。
赏析
这首诗以参加在王元美宅中的集会为背景，通过描绘弄玉吹箫的故事，展现出一幅奇幻而富有诗意的画面。诗中既有对历史故事的追溯，如秦始皇建高楼、箫史弄玉的传说，又有对神话世界的想象，如神仙伴侣遨游天地、驱使石头填海等，充满了浪漫主义色彩。
诗人运用丰富的想象和生动的描写，使读者仿佛能够身临其境，感受到那美妙的箫声和神奇的景象。同时，诗中也蕴含了对人生的思考和对历史的感慨，如“祖龙驾归多鲍鱼，浮云一散河山在”，表达了对权势如浮云的认识和对山河长存的感慨。整首诗意境优美，语言流畅，是一首具有较高艺术价值的作品。
