送仪制顾郎中迁山东佥事

明 · 湛若水

仪制本清吏，积弊颇釐革。
吾志在邦礼，尔明赞予力。
以礼达诸刑，伐柯不远则。
尝闻伯夷典，可以折民忒。
五刑属三千，依伦以立极。
以兹协于中，配命在天德。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 仪制：礼仪制度。
• 清吏：清廉的官员。
• 积弊：长期积累的弊端。
• 釐革：改革，革新。
• 邦礼：国家的礼仪。
• 赞：辅助，帮助。
• 伐柯：比喻制定法律或规则。
• 伯夷：古代贤人，以坚守道义著称。
• 典：法则，标准。
• 折民忒：使民众不犯错误。
• 五刑：古代的五种刑罚。
• 依伦：依照伦理。
• 立极：确立最高准则。
• 配命：符合天命。
• 天德：天道的德性。

翻译

仪制本是清廉官员的职责，长期积累的弊端已经得到改革。 我的志向在于国家的礼仪，你明智地辅助我努力。 用礼仪来引导刑罚，制定规则不远于法则。 曾听说伯夷的法则，可以使人不犯错误。 五种刑罚属于三千种罪行，依照伦理确立最高准则。 以此来达到中庸之道，符合天命在于天道的德性。

赏析

这首作品表达了作者对礼仪制度的重视和对清廉官员的期望。诗中，“仪制本清吏，积弊颇釐革”展现了作者对改革积弊的肯定，而“吾志在邦礼，尔明赞予力”则体现了作者对国家礼仪的执着追求和对助手的信任。通过引用伯夷的典故，作者强调了法律和伦理的重要性，以及它们对于维护社会秩序和道德标准的必要性。整首诗语言凝练，意境深远，体现了明代士人对法治和道德的深刻思考。