文公阙里谒后有作

明 · 程敏政

洛水初传道己南，后生何幸此庭参。
一时气数存虹井，万古仪刑仰晦庵。
尘锁断碑馀劫火，山围新庙拥祥岚。
正心诚意言犹在，三复无能祗自惭。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 阙里：古代指帝王的居所，这里指文公的故里。
• 庭参：在庭前参拜，表示尊敬。
• 气数：命运，天命。
• 虹井：传说中的井，因井水能映出彩虹而得名，象征吉祥。
• 仪刑：典范，榜样。
• 晦庵：指文公的居所，也可能是文公的别号。
• 尘锁断碑：尘土覆盖的断裂石碑，指历史的遗迹。
• 劫火：佛教用语，指世界毁灭时的大火，这里比喻历史的变迁。
• 祥岚：吉祥的云气。
• 正心诚意：儒家思想中的重要概念，指端正心态，真诚无伪。
• 三复：反复思考。

翻译

在文公的故里，我听到了洛水的传说已经传到了南方，我这个后生有幸在这里庭前参拜。一时间，气数似乎还存留在那传说中的虹井，万古的典范和榜样令人仰望晦庵。尘土覆盖的断裂石碑上还残留着历史的劫火，而周围的山峦围绕着新庙，拥抱着吉祥的云气。正心诚意的教诲依然在耳，我反复思考却无法完全领悟，只能自愧不如。

赏析

这首作品表达了对文公的敬仰和对历史的沉思。诗中，“洛水初传道己南”展现了文化的传播，而“后生何幸此庭参”则体现了诗人对能在此地参拜的荣幸。诗中通过对“虹井”、“晦庵”等意象的描绘，传达了对文公及其思想的崇敬。末句“三复无能祗自惭”则反映了诗人对自我修养的深刻反思，体现了儒家“正心诚意”的思想。整首诗语言凝练，意境深远，表达了对历史和文化的尊重与思考。