富良歌

乘玉节兮坐王子,舟披霞缨兮云裘,击兰桨兮泛中流,冯夷舞兮蛟人游。 草萋兮荒洲,怅独立兮容与,望五云兮神州。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 玉节:古代使者所持的玉制符节,用以表示信物。
  • 王子:指王子乔,古代传说中的仙人。
  • 舟披霞缨:形容船上装饰华丽,如披着霞光。
  • 云裘:云纹的裘衣,形容衣服华美。
  • 兰桨:用兰木制成的桨,泛指精美的船桨。
  • 中流:河流的中央。
  • 冯夷:古代传说中的水神。
  • 蛟人:传说中的水中生物,似人而有鳞。
  • 草萋:草茂盛的样子。
  • 荒洲:荒凉的沙洲。
  • 怅独立:孤独地站立,感到惆怅。
  • 容与:悠闲自得的样子。
  • 五云:五彩的云,常用来比喻皇帝所在的地方。
  • 神州:指中国。

翻译

手持玉节,坐在王子的船上,船上装饰着霞光般的缨络,穿着云纹的裘衣。用兰木制成的桨划船,泛舟于河流中央,水神冯夷起舞,蛟人在水中游弋。

草木茂盛的荒凉沙洲,孤独地站立着,感到惆怅,悠闲自得。望着五彩的云,思念着远方的神州。

赏析

这首作品描绘了一幅仙境般的画面,通过华丽的装饰和神秘的水中生物,营造出一种超脱尘世的氛围。诗中的“怅独立兮容与”表达了诗人对远方的思念和对现实的惆怅,体现了诗人内心的复杂情感。整体上,诗歌语言优美,意境深远,展现了诗人对美好事物的向往和对现实世界的深刻感悟。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文