孔林图诗

元 · 揭傒斯

峨峨尼山，蔽于鲁邦。
笃生圣人，维民之纲。
尼山之下，有洙有泗。
有蔚孔林，在泗之涘。
维彼圣人，教之诱之。
凡厥有民，则而效之。
维彼圣人，覆之载之。
凡厥有民，敬而爱之。
既诵其言，亦被其服。
孰秣其马？
于林之侧。
既诵其言，亦履其武。
孰秣其马？
于林之下。
六辔既同，周侯之东。
荐之侑之，圣人之宫。
其音洋洋，其趋跄跄。
其临皇皇，圣人允臧。
商氏图之，式昭其敬。
载瞻载思，罔不由圣。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 峨峨：高耸的样子。
• 尼山：山名，位于今山东省曲阜市东南，相传为孔子诞生地。
• 蔽：遮蔽，覆盖。
• 笃生：指天意所生，特指圣人或伟人的诞生。
• 维：是。
• 纲：纲领，榜样。
• 洙、泗：两条河流名，流经曲阜，孔子曾在此讲学。
• 蔚：茂盛。
• 涘：水边。
• 覆之载之：保护和承载。
• 被：穿着。
• 秣：喂养。
• 六辔：古代指驾驭马车的六条缰绳，这里指马车。
• 周侯：周代的诸侯。
• 荐之侑之：献祭和助祭。
• 皇皇：盛大的样子。
• 允臧：确实美好。
• 商氏：指商朝。
• 式昭：以示尊敬。
• 罔不由圣：无不遵循圣人的教导。

翻译

高耸的尼山，遮蔽着鲁国的土地。 天意所生圣人，是人民的榜样。 尼山之下，有洙水和泗水流淌。 茂盛的孔林，位于泗水之畔。 那位圣人，教导和引导人民。 所有的人民，都效仿他的行为。 那位圣人，保护和承载人民。 所有的人民，都敬爱他。 我们诵读他的言语，穿着他的服饰。 谁来喂养那些马？ 在林子的旁边。 我们诵读他的言语，践行他的脚步。 谁来喂养那些马？ 在林子之下。 六条缰绳齐备，周侯向东行。 献祭和助祭，在圣人的宫殿。 声音洋溢，步伐庄重。 盛大的到来，圣人确实美好。 商朝的图画，以示尊敬。 一边观看一边思考，无不遵循圣人的教导。

赏析

这首诗《孔林图诗》由元代诗人揭傒斯所作，赞美了孔子的伟大和对后世的影响。诗中通过描绘尼山、洙泗、孔林等自然景观，以及圣人的教诲和人民的敬爱，展现了孔子作为文化领袖和道德楷模的形象。诗的语言庄重典雅，意境深远，表达了对孔子的无限敬仰和对儒家文化的传承与发扬。通过具体的场景和动作，如“秣其马”、“荐之侑之”，诗人巧妙地传达了对孔子教诲的实践和对圣人精神的传承。整首诗充满了对孔子及其教诲的崇敬之情，体现了儒家文化在中国历史中的深远影响。