荆门勉怀寄道林寺诸友

· 齐己
荣枯得失理昭然,谁敩离骚更问天。 生下便知真梦幻,老来何必叹流年。 清风不变诗应在,明月无踪道可传。 珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 荆门:地名,今湖北省荆门市。
  • 勉怀:勉励自己怀念。
  • 道林寺:寺庙名,可能是作者所在地的寺庙。
  • 荣枯:指人生的兴衰成败。
  • 得失:得到和失去。
  • (xiào):通“效”,效仿。
  • 离骚:《楚辞》中的一篇,屈原所作,表达了作者对国家命运和个人遭遇的感慨。
  • 问天:指向天发问,表达对命运的疑惑或不满。
  • 真梦幻:真实与梦幻的对比,指人生如梦。
  • 流年:流逝的年华。
  • 清风不变:比喻高洁的品质或坚定的意志不变。
  • 诗应在:诗意应该存在。
  • 明月无踪:比喻高洁或理想难以捉摸。
  • 道可传:道义或真理可以传承。
  • 珍重:珍惜。
  • 匡庐:庐山的别称。
  • 沃洲主:指庐山的主人,可能是指道林寺的僧人或作者自己。
  • 拂衣抛却:比喻放弃世俗的生活。
  • 好林泉:美好的山水环境。

翻译

人生的兴衰成败,得到和失去,其道理是显而易见的,谁还需要像屈原那样写《离骚》来向天发问呢? 从出生就知道人生如梦,真实与梦幻交织,何必在年老时感叹流逝的年华。 清风依旧,诗意应该长存,明月虽无踪迹,但道义和真理是可以传承的。 珍惜庐山的主人,即那些高洁的僧侣,他们放弃了世俗的美好山水,选择了拂衣而去,追求更高的境界。

赏析

这首诗表达了作者对人生得失的深刻理解和对世俗的超脱态度。诗中,“荣枯得失理昭然”一句,直截了当地揭示了人生的无常和必然,而“生下便知真梦幻”则进一步以梦幻喻人生,显示了作者对世事的洞察。后两句以清风、明月为喻,表达了作者对高洁品质和真理传承的坚持。最后,作者通过对匡庐沃洲主的珍重,表达了对超脱世俗、追求精神境界的向往。整首诗语言简练,意境深远,体现了唐代诗人齐己的禅意和哲思。

齐己

齐己

唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑谷酬唱,积以成编,号《白莲集》。又有《风骚旨格》。 ► 816篇诗文