酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵

唐 · 白居易

宾客懒逢迎，翛然池馆清。
檐闲空燕语，林静未蝉鸣。
荤血还休食，杯觞亦罢倾。
三春多放逸，五月暂修行。
香印朝烟细，纱灯夕焰明。
交游诸长老，师事古先生。
禅后心弥寂，斋来体更轻。
不唯忘肉味，兼拟灭风情。
蒙以声闻待，难将戏论争。
虚空若有佛，灵运恐先成。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 翛然：xiāo rán，形容悠闲自在的样子。
• 香印：指香炉中的香烟。
• 纱灯：用纱罩着的灯。
• 长老：佛教中对年高德重的僧人的尊称。
• 师事：以师礼相待，尊敬地学习。
• 古先生：指古代的圣贤或高僧。
• 禅后：指坐禅之后。
• 斋来：指斋戒之后。
• 风情：这里指世俗的情感和欲望。
• 声闻：佛教术语，指听闻佛陀言教而证悟的修行者。
• 戏论：指无意义的争论或戏谑的言论。
• 灵运：指灵性的觉悟和修行。

翻译

宾客们懒得来访，我自在地享受着池馆的清静。 屋檐下燕子闲谈，林中还未有蝉鸣。 荤腥和血食不再食用，酒杯也停止了倾倒。 整个春天都放纵自己，五月暂时修行。 香炉中的烟雾细细升起，纱灯在夜晚发出明亮的光芒。 我与各位长老交往，尊敬地学习古代的圣贤。 坐禅之后心灵更加宁静，斋戒之后身体感觉更轻盈。 不仅仅忘记了肉的味道，还打算消除世俗的情感和欲望。 我以听闻佛法的态度对待一切，难以参与无意义的争论。 在虚空中仿佛有佛的存在，我恐怕会先于他人达到灵性的觉悟。

赏析

这首诗是白居易在五月长斋期间所作，表达了他对清静生活的向往和对佛教修行的体验。诗中通过对比春天的放逸与五月的修行，展现了诗人内心的转变和对精神世界的追求。诗人通过对自然景物的描写，如檐下的燕子、静谧的林间，以及香烟、纱灯等细节，营造出一种超脱世俗、追求心灵净化的氛围。诗的最后，诗人表达了对佛法的虔诚和对灵性觉悟的渴望，显示了他对佛教哲学的深刻理解和个人的精神追求。