桃花岭图歌寿太宰杨梦山先生

长安三月烟如织,上苑桃花看不极。主人旧是武陵人,别有春林千树色。 千树万树玉岭赊,烂漫风前十里花。细缬半含仙掌露,繁枝齐吐赤城霞。 主人数椽筑洞口,手植城堤几十亩。笛里香分画阁梅,楼头艳拂金堤柳。 花间漉酒醉朱颜,石几松床自闭关。不遣红尘来陌上,惟容流水到人间。 只道林中聊可住,芳菲又满咸阳路。扫尽玄都观里泥,栽成濯锦江头树。 还将幅素写花源,半染山光半水痕。拂拭自疑真境近,不知春色在公门。 君不见度索山前花落晚,千年一结条支卵。东方先生太苦饥,啖馀半核如金椀。 又不见仙人子晋遨五城,白鹤朝骖海上行。缑山瞥见花成雨,沈醉吹残月夜笙。 主人亦住三山岛,瑶池仙种分来早。花开几度笙几曲,日上扶桑春未老。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 上苑:指皇家园林。
  • 武陵人:指桃花源记中的渔人,这里比喻杨梦山先生。
  • 玉岭赊:形容桃花盛开如玉,岭上桃花繁盛。
  • 细缬:细密的织物,这里形容桃花瓣上的露珠。
  • 赤城霞:比喻桃花的艳丽如霞。
  • 石几松床:指用石头做的桌子和松木做的床,形容简朴的生活环境。
  • 红尘:指尘世间的繁华和喧嚣。
  • 玄都观:道教宫观名,这里泛指道观。
  • 濯锦江:即锦江,在四川成都,这里比喻杨梦山先生的居所。
  • 度索山:神话中的山名,传说中仙人居住的地方。
  • 条支卵:指神话中的一种鸟卵,象征长寿。
  • 东方先生:指东方朔,汉代文学家,以机智幽默著称。
  • 啖馀半核如金椀:形容东方朔吃剩下的桃核像金碗一样珍贵。
  • 仙人子晋:指传说中的仙人王子乔,善吹笙。
  • 五城:神话中的五座仙山。
  • 白鹤朝骖:指仙人骑着白鹤。
  • 缑山:山名,传说中王子乔成仙的地方。
  • 花成雨:形容花瓣飘落如雨。
  • 月夜笙:指月夜中吹奏的笙声。
  • 三山岛:指神话中的三座仙山。
  • 瑶池仙种:指神话中瑶池的仙桃,象征长寿。
  • 笙几曲:指笙声几曲,形容音乐的悠扬。
  • 扶桑:神话中的神树,太阳升起的地方。

翻译

长安三月的烟雾如织,皇家园林中的桃花看不尽。主人原是桃花源中的渔人,别有一番春林的千树色彩。 千树万树的桃花如玉岭般繁盛,风中烂漫十里花。花瓣上的露珠如细密的织物,繁枝上的桃花如赤城霞光。 主人在洞口筑了几间小屋,手植了几十亩的城堤。笛声中香气分隔画阁的梅花,楼头的艳丽拂过金堤的柳树。 花间醉酒后红颜如朱,石几松床自闭关。不让红尘来到陌上,只容流水到人间。 只道林中可暂住,芳菲又满咸阳路。扫尽玄都观里的泥土,栽成濯锦江头的树。 还将幅素写成花源,半染山光半水痕。拂拭自疑真境近,不知春色在公门。 君不见度索山前的花落晚,千年一结条支卵。东方先生太苦饥,吃剩的半核如金碗。 又不见仙人子晋遨游五城,白鹤朝骖海上行。缑山瞥见花成雨,沈醉吹残月夜笙。 主人亦住三山岛,瑶池仙种分来早。花开几度笙几曲,日上扶桑春未老。

赏析

这首作品描绘了长安三月桃花盛开的景象,通过丰富的意象和神话元素,赞美了杨梦山先生的高洁品格和超凡脱俗的生活态度。诗中“千树万树玉岭赊”等句,以夸张的手法展现了桃花的繁盛和美丽。同时,通过对比尘世的繁华和杨梦山先生的隐逸生活,表达了对清静自守、远离尘嚣的向往。整首诗语言优美,意境深远,充满了对自然和仙境的向往,以及对长寿和美好生活的祝愿。

于慎行

明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。 ► 1370篇诗文