游仙诗三首

· 贝琼
巍巍阆风台,层构切青霄。 一气存太始,三神建高标。 天风翼芝盖,仙曲和箫韶。 左携赤斧游,右御山图朝。 上帝颔其颐,元君目相招。 富贵一脱屣,于焉恣长谣。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 阆风台:传说中仙人居住的地方,位于昆仑山之巅。
  • 一气:指宇宙之初的混沌状态。
  • 太始:宇宙的原始状态。
  • 三神:指天神、地神、人神。
  • 高标:高耸的标志。
  • 芝盖:用灵芝做成的车盖,象征仙人的车驾。
  • 仙曲:仙人所奏的音乐。
  • 箫韶:古代的一种音乐,相传为舜所制。
  • 赤斧:传说中仙人使用的红色斧头。
  • 山图:指山川的图画,也可能是指仙人的地图。
  • 上帝:指天帝。
  • 颔其颐:点头表示同意。
  • 元君:指天帝的辅佐神。
  • 脱屣:比喻轻易放弃世俗的事物。
  • 恣长谣:尽情地歌唱。

翻译

巍峨的阆风台,层层结构直插青天。 宇宙之初的一气,天神、地神、人神建立了高耸的标志。 天风中飘扬着灵芝车盖,仙人奏响和谐的箫韶之音。 左手携带着赤斧游历,右手驾驭着山川图画朝拜。 天帝点头表示同意,元君目光相招。 轻易放弃世俗的富贵,于是尽情地歌唱。

赏析

这首诗描绘了一幅仙境图景,通过阆风台、一气、三神等意象,展现了诗人对于仙境的向往和对于世俗的超脱。诗中“天风翼芝盖,仙曲和箫韶”等句,以华丽的语言和丰富的想象,勾勒出一幅仙人逍遥自在的生活画面。结尾的“富贵一脱屣,于焉恣长谣”更是表达了诗人对于自由自在生活的渴望和对于世俗富贵的轻视。整首诗意境高远,语言优美,充满了诗人对于仙境的无限向往和对于自由的深切渴望。

贝琼

元末明初浙江崇德人,字廷琚,一名阙,字廷臣。元末领乡荐,年已四十八。战乱隐居,张士诚屡辟不就。洪武初聘修元史,六年除国子助教,与张美和、聂铉并称“成均三助”。九年改官中都国子监,教勋臣子弟。十一年致仕。有《清江文集》。 ► 588篇诗文