力疾书慈元庙碑记

北窗一榻羲皇前,青灯碧玉眠三年,慈元落落吾所怜。 两崖山高青阁天,崖门之水常涓涓,一碑今为东山传。 虚言不扶名教颠,久病江湖落日前,呜呼此意谁与言。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 力疾:竭尽全力,不顾疾病。
  • 慈元庙:庙宇名,可能与慈爱和元始有关。
  • 羲皇:指伏羲,古代传说中的帝王,这里指古代的理想时代。
  • 青灯:指油灯,常用来形容清静的读书环境。
  • 碧玉:这里可能指绿色的玉石,用来形容青灯的光色。
  • 落落:孤独、寂寞的样子。
  • 两崖山高青阁天:形容山崖高耸,天空青蓝。
  • 涓涓:形容水流细小而连续。
  • 东山:地名,这里可能指慈元庙所在的地方。
  • 名教:指传统的道德和教育。
  • :颠覆,破坏。
  • 久病江湖落日前:形容长期患病,生活困顿,如同夕阳西下。

翻译

我不顾疾病,竭尽全力书写慈元庙的碑记。在北窗下,我仿佛回到了伏羲时代的宁静,青灯的光芒如同碧玉,我在这里沉睡了三年,慈元庙的孤独和寂寞是我所怜悯的。

两边的山崖高耸入青蓝的天空,崖门的水流细小而连续,今天,这块碑石成为了东山的传说。空洞的言语无法支撑传统道德和教育的颠覆,我长期患病,生活如同夕阳西下,这种心情,又有谁能理解呢?

赏析

这首诗表达了诗人对慈元庙的深情和对传统文化的忧虑。诗中,“北窗一榻羲皇前”展现了诗人对古代理想时代的向往,“慈元落落吾所怜”则体现了诗人对慈元庙孤独境遇的同情。后两句“虚言不扶名教颠,久病江湖落日前”更是深刻地反映了诗人对传统道德教育衰落的忧虑,以及自身境遇的无奈。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,表达了诗人对时代变迁和文化传承的深刻思考。

陈献章

明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文