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注释
- 幽人：指隐士。
- 芒屦（máng jù）：草鞋。
- 葛衣：用葛布制成的夏衣。
- 猗兰：《猗兰操》，古琴曲名，传为孔子所作，表达怀才不遇之情。
翻译
夜晚何处飘来花香，清新入夜，石林旁的茅屋隔绝了溪水的声音。 隐士在月光初现时独自前往，山中空寂，栖息的鸟儿偶尔鸣叫一声。 草间的露水不避让穿着草鞋的我，松林中的风偏偏让我的葛布衣裳轻飘。 站在溪流边，想要写下《猗兰操》中的意境，无论是江北还是江南，都充满了无限的情感。
赏析
这首作品描绘了一个夜晚的静谧景象，通过“花香”、“石林茅屋”、“幽人”、“栖鸟”等元素，构建了一个远离尘嚣的隐逸世界。诗中“草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻”表达了诗人对自然的亲近和融合，体现了其超脱世俗、向往自然的心境。结尾的“临流欲写猗兰意，江北江南无限情”则抒发了诗人对广阔天地的无限情感和深沉的思索。整首诗语言凝练，意境深远，展现了王守仁作为哲学家和诗人的双重身份，以及他对自然和人生的深刻感悟。
王守仁
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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