满庭芳
专违宁海，专游陕右。专来有何干勾。专住环墙，专守天长地久。专远气财酒色，专清静、专修九九。专一志，更专心专意，专寻知友。
专垒真功真行，专专地，专心劝人回首。专与云朋，专炼宝瓶真玖。专投玉关金锁，专同饮、琼浆仙酒。专等候，有风仙师父，专来拯救。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 专违宁海：专门离开宁海。宁海，地名，今属山东。
- 陕右：陕西的西部，古代称陕西为陕右。
- 干勾：事情，事务。
- 环墙：围绕的墙壁，比喻隐居或修行的地方。
- 天长地久：形容时间极其长久。
- 气财酒色：指世俗的物质享受和欲望。
- 九九：指九转金丹，道教炼丹术中的最高境界。
- 知友：志同道合的朋友。
- 真功真行：真正的修行和实践。
- 云朋：云游的朋友，指道友。
- 宝瓶真玖：宝瓶，道教中的一种法器；真玖，珍贵的玉石，比喻修行的成果。
- 玉关金锁：比喻修行的难关。
- 琼浆仙酒：比喻道教中的仙药或仙饮。
- 风仙师父：指道教中的高人或师父。
翻译
我专门离开宁海，专门游历到陕西的西部。我来这里有什么特别的事情呢？我专门住在环绕的墙壁之内，专心守护着永恒的时间。我远离世俗的物质享受和欲望，专心于清静，专心修炼道教的最高境界。我坚定地，更加专心和专注，寻找志同道合的朋友。
我专门积累真正的修行和实践，专心地，用心劝导人们回头。我专门与云游的道友们一起，专心炼制宝瓶中的珍贵玉石。我专门投入修行的难关，专门共饮仙药和仙饮。我专门等待，有风仙师父，专门来拯救我们。
赏析
这首作品表达了作者对道教修行的专注和决心。通过反复使用“专”字，强调了作者对修行的执着和坚定。诗中描绘了作者远离世俗，专心修炼的生活状态，以及对道教理想的追求和对高人的期待。整体上，这首诗体现了道教徒对精神追求的执着和对世俗的超脱。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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