洞仙歌 · 访泉于奇师村，得周氏泉，为赋

宋 · 辛弃疾

飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯髮沧浪依旧。
人生行乐耳，身後虚名，何似生前一杯酒。便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。且归去、父老约重来；问如此青山，定重来否？

注释

奇师村：在铅山县，后由稼轩更名期思。稼轩《沁园春·有美人兮》阕题语云：“期思旧呼奇狮，或云碁师，皆非也。余考之荀卿书云：孙叔敖，期思之鄙人也。期思属弋阳郡，此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思，见之图记者不同，然有弋阳则有期思也。桥坏复成，父老请余赋，作《沁园春》以證之。”广信书院本作“期思村”，盖后来之追改，玆从四卷本甲集。
“飞流万壑，共千岩争秀。”句：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”唐·李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
弄泉手：宋·苏轼《留别雩泉》诗：“还将弄泉手，遮日向西秦。”
濯发沧浪依旧：战国楚·屈原《楚辞·渔夫》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
人生行乐耳：西汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。”
“身后虚名，何似生前一杯酒。”句：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一桮酒！’”
“待学渊明，更手种、门前五柳。”句：晋·陶潜《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”
定：究竟。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

{孤负：同“辜负”，对不住。 濯（zhuó）髮：洗头发。}

翻译

{瀑布飞流在万千沟壑之中，与众多的山岩一起争奇斗艳。可惜了我这有一生玩弄泉水本领的人。可叹身着轻便衣衫戴着短帽，经历了多少尘世之事，还是自己欣喜，像从前那样在沧浪之水中洗发。人生就是要及时行乐罢了，死后的虚名，哪里比得上生前的一杯酒。就在此地搭建我的房屋，等我学习陶渊明，再亲手种下门前的五棵柳树。暂且回去吧，和乡亲父老约定再来；试问这样的青山，一定会再来吗？}

赏析

{这首词描绘了自然美景与作者对人生的感悟。上阕写山水之美与自己对未能尽情享受山水之乐的感慨。下阕表达人生应及时行乐，不在乎身后虚名，体现出一种超脱的态度。最后表达欲在此地隐居以及对再来此地的期待。整体语言简洁而富有意境，将作者的情感和志趣生动地展现出来。}