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体裁:
诗
词
曲
赋
文
因事颂
[
唐
]
景岑
自觉开佛堂,慧放五道光。 无人不佛佛,不悟意中藏。
须弥纳芥子颂
[
唐
]
景岑
须弥本非有,芥子元来空。 将空纳非有,何处不相容。
劝学偈
[
唐
]
景岑
万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。 禅师欲达南泉去,满目青山万万秋。
诫人斫松竹偈
[
唐
]
景岑
千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。 为报四方参学者,动手无非触祖翁。
明教中幻意偈
[
唐
]
景岑
若人见幻本来真,是即名为见佛人。 圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。
答南泉久住投机偈
[
唐
]
景岑
今日投机事莫论,南泉不道遍乾坤。 还乡须是儿孙事,祖父从来不入门。
偈 其一
[
唐
]
景岑
百丈竿头不动人,虽然得入未为真。 百丈竿头须进步,十方世界是全身。 也大奇,也大奇,一月之中两月疑。 见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。
偈 其二
[
唐
]
景岑
最甚深,最甚深,法界人身便是心。 迷者迷心为众色,悟时刹海是真心。 身界二尘无实性,分明达此号知音。
偈 其三
[
唐
]
景岑
摩诃般若照,解脱甚深香。 法身寂灭体,三一理圆常。 欲识功齐处,此名常寂光。
偈 其四
[
唐
]
景岑
虚空问万像,万像答虚空。 何人亲得闻,木叉丱角童。 假有元非有,假灭亦非无。 涅盘偿债义,一性更无殊。
偈 其五
[
唐
]
景岑
妙空妙用不思议,无灭无生无所依。 本觉性真为智父,父生智子妙难思。 智智不觉元来妙,达见无观即本如。 父子本来无二相,即今即本更无时。
偈 其六
[
唐
]
景岑
满眼本非色,满耳本非声。 文殊常触目,观音塞耳根。 会三元一体,达四本同真。 堂堂法界性,无佛亦无人。
偈 其七
[
唐
]
景岑
谁问山河转,山河转向谁? 圆通无两畔,法性本无归。
偈 其八
[
唐
]
景岑
碍处无墙壁,通处勿虚空。 若能如是解,心色本来同。
偈 其九
[
唐
]
景岑
学道之人不识真,只为从来认识神。 无始劫来生死本,痴人唤作本来身。
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