原古上元学士
注释
- 麟死九鼎沦：麟，古代传说中的神兽，象征着吉祥；九鼎，古代国家的重器，象征着政权。这里指政权崩溃，国家衰败。
- 糠秕馀：糠秕，谷物的皮壳，比喻无用之物；馀，剩余。
- 哇淫：指淫乱的声音或音乐。
- 金源：指金朝。
- 滥觞：原指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯，比喻事物的起源、开始。
- 土梗：土制的偶像，比喻无用之物。
- 骞腾：高飞，比喻迅速崛起。
- 六艺：古代指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
- 斗饤：古代的一种烹饪方法，比喻技艺高超。
- 天门黄金榜：指科举考试中的金榜题名。
- 盼瞠：瞪大眼睛看，形容惊讶。
- 元化：指自然的演变。
- 辽夐：辽阔遥远。
- 丝纶：古代指帝王诏书。
- 训诰：古代帝王的命令或文告。
- 造化柄：掌握自然变化的能力。
- 蹭蹬：遭遇挫折。
- 閒閒公：指闲适自在的人。
- 亹亹：形容水流不息，比喻言辞或文章连绵不断。
- 金声铿：金属撞击的声音，比喻声音响亮。
- 银钩硬：比喻书法笔力遒劲。
- 嶷崿：山峰高耸。
- 五行：指金、木、水、火、土，古代认为是构成万物的基本要素。
- 丽天：美丽的天空。
- 翰府：翰林院，古代负责编纂国史和起草诏令的机构。
- 蹊径：小路，比喻新的途径或方法。
- 搏拊：拍打。
- 雅郑：雅乐和郑声，分别指古代的正统音乐和民间音乐。
- 三闾：指屈原，因其曾任三闾大夫。
- 刘伶：西晋文学家，以饮酒闻名。
- 悬磬：形容空无一物。
- 欬謦：咳嗽声，比喻声音。
- 夸毗子：指夸夸其谈的人。
- 捆摭：收集整理。
- 訾评：批评，非议。
- 作噩：指不幸的事。
- 照乘：指明亮的车辆，比喻光明。
- 蔀屋：指简陋的房屋。
- 蟠亘：连绵不断。
- 穷阎：指贫穷的街巷。
- 堕甑：比喻已经失去的事物不再留恋。
- 贫窭：贫穷。
- 溟渤：指大海。
- 龟镜：比喻可供借鉴的往事。
- 摇摇：形容不稳定。
- 缅思：遥想。
- 䒌靘：指深青色。
- 晟：光明。
翻译
神兽麟死，九鼎沦陷，万世之间孔孟之道不复存在。文字如同谷物的皮壳，剩余无用，但仍支撑着不绝的圣贤之道。在大观末年，天王开始失去政权。中庸之声被淫乱之音所取代，我们的道统何以竞争？金朝从东北兴起，一扫河海的污浊。此时的文学正处于起源阶段，几乎被无用之物所淹没。吴楚之地被割让，疮痍满目，仅能勉强维持生命。伊洛之地迅速崛起，朱张等人立于朝廷。他们弘扬六艺之学，使之与日月同辉。中原有奇才，其词赋技艺高超。天门黄金榜上，赫赫有名，动摇万民。君臣因此得志，父子师徒因此得令。有人谈论诗文，环视四周，惊讶不已。谁能想到自然的精妙，不随昏暗而消失。蔡党发起改革，高步迈出辽阔遥远之地。墨迹深入天壤，笔触扫过风雷。帝王的诏书和命令，如同丝纶般细腻，王言如同玉石般晶莹。诸公相继崛起，掌握自然变化的能力。黄山与黄华，双凤遭遇挫折。清风玉树鸣响，千古一辉映。有如闲适自在的人，光彩如同璧月常在。云烟恣意挥洒，乾坤快意歌咏。金声铿锵，银钩遒劲。杨冯李雷麻，山峰高耸，相互呼应。五行连结美丽的天空，四海望而敬仰。遗山老者伟大，青云激发高昂的兴致。文林铲除荆棘，翰府开辟新径。秋空玉琴张开，搏拊分雅郑。三闾一曲歌，唤醒沉睡的刘伶。哀哀汴蔡灭亡，六合空无一物。此老独巍然，声价惊人。振袖凌孤霞，珠璧飞声。人宗一代文，天赋百年盛。众多夸夸其谈的人，收集整理批评。自以为人胜天，岂知天已定。行行野史成，共为天下庆。不幸的建子月，投我以光明。简陋的房屋惊见斗，寒焰连绵不断。我生已晚，未能拜见先正。穷巷一束书，十年成堕甑。学问若有所归，贫穷何足病。如今得以见大海，问津有龟镜。带我登龙门，救我出虎阱。风中旌旗摇摇，从此有所依靠。遥想先世恩泽，至今果无止境。呜呼世道已失，欲语泪先流。何时倒银汉，与世开深青。昂首冠三山，俯瞰旭日光明。陆海开辟文源，生民共同涵泳。
赏析
这首诗深刻反映了元代社会的动荡与文化的复兴。诗人通过对历史变迁的回顾，表达了对传统文化衰落的忧虑和对新文化复兴的期待。诗中运用了丰富的历史典故和象征手法，展现了诗人深厚的文学功底和对时代变迁的敏锐洞察。通过对“麟死九鼎沦”等意象的描绘，诗人传达了对国家命运的关切；而“文林刬荆棘，翰府开蹊径”等句，则体现了对文化创新的追求。整首诗情感深沉，语言凝练，既是对过去的反思，也是对未来的展望，展现了诗人对文化传承与发展的深刻思考。
