兴上人驻锡姑射之麓他日邀余所居之净乐斋勉为赋此

元 · 段克己

我爱兴上人，閒处先著脚。
虽有买山钱，难寻一丘壑。
向来栖息地，龙象久寂寞。
重寻林下径，竹石苦纷薄。
溪水恣交流，岩花自开落。
却埽丈室中，一瓶还一钵。
净乐题其颜，尘缘聊解缚。
寥寥千载下，此理谁发药。
我今为拈出，未免一重错。
有净必有垢，无苦亦无乐。
浑沌元不死，七窍刚自凿。
郑重庵中人，万法本无著。
独有太古心，油然满寥廓。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 驻锡：指僧人暂时居住。
• 姑射：山名，在今山西省。
• 净乐斋：兴上人的居所名称。
• 买山钱：指购买山林的资金。
• 一丘壑：指一片幽静的山林。
• 龙象：佛教中指大象，象征力量和庄严。
• 却埽：指打扫。
• 丈室：指僧人的居室。
• 一瓶还一钵：指僧人简朴的生活。
• 浑沌：指宇宙未形成前的混沌状态。
• 七窍：指人的五官和两耳。
• 寥廓：指广阔无垠的空间。

翻译

我爱兴上人，他总是先在宁静的地方落脚。虽然有足够的钱购买山林，却难以找到一片幽静之地。他曾居住的地方，龙象般的庄严已久未见。重新寻找林间小径，竹石间苦于纷扰。溪水自由流淌，山岩上的花儿自在开放与凋落。打扫完丈室，一瓶一钵便是生活。他在净乐斋题字，尘世的缘由稍解束缚。千年之后，这些道理谁能明了？我今天将其指出，未免又是一重错误。有洁净必有污垢，没有苦难也没有快乐。宇宙之初的混沌未曾死亡，七窍刚被凿开。郑重地向庵中的人说明，万法本无着落。唯有太古之心，油然而生，弥漫于广阔无垠的空间。

赏析

这首诗表达了诗人对兴上人清静生活的赞赏与向往，同时也探讨了生活的本质和宇宙的哲理。诗中通过对自然景物的描写，展现了兴上人简朴、超脱的生活态度。诗人通过对“净”与“垢”、“苦”与“乐”的对比，表达了对生活复杂性的认识，以及对宇宙混沌与秩序的深刻思考。最后，诗人强调了内心的宁静与广阔，认为真正的解脱在于内心的平和与自由。