题毗陵承氏家藏古钱

· 吴莱
我观《泉志》颇识钱,古今钱品不一传。历山铸金史靡纪,泉府职币开其前。 五铢半两日以变,榆荚鹅眼争相缘。重轻子母信有制,周郭肉好俱完全。 吾知圣人利世用,要在百货得懋迁。农夫红女寘不易,尺布斗粟储为渊。 嗟哉后王弊自此,竟使匹庶握利权。剪皮凿鍱伪莫禁,执签障簏悭称贤。 国储何当调度足,民食矧是齑盐先。潜交鬼神欲著论,臭炫富贵仍开廛。 冶卒铜工各鼓鞴,偏炉盗铸多烟烻。一朝变通别改币,馀尽沉朽徒埋船。 承君好古此收拾,宝玩有若编埒然。大贝南金特啬厚,元圭博璧同瑛鲜。 汉官受一洁簠簋,晋士挂百酣杯棬。白水真人笑有谶,上清童子猜非仙。 古钱勿用幸久聚,古货难卖空精甄。时能抚摩却秽梦,坐与饕浊收馋涎。 世间万物裹可尽,床脚一瓮踏欲癫。试看营室锁星处,何似扬州骑鹤年。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 《泉志》:古代关于货币的著作。
  • 历山铸金:指古代在历山铸造货币的历史。
  • 泉府职币:古代管理货币的官职。
  • 五铢半两:古代货币的名称。
  • 榆荚鹅眼:形容货币的形状或图案。
  • 周郭肉好:指货币的边缘和正面。
  • 懋迁:贸易,交易。
  • 红女:指妇女。
  • 寘不易:不容易。
  • 尺布斗粟:形容生活必需品。
  • 储为渊:积累成深渊,比喻积累很多。
  • 匹庶:普通人。
  • 剪皮凿鍱:指伪造货币的行为。
  • 执签障簏:指吝啬的行为。
  • 国储:国家的储备。
  • 齑盐:简单的食物。
  • 潜交鬼神:暗中与鬼神交流。
  • 臭炫富贵:炫耀财富。
  • 冶卒铜工:冶炼铜的工人。
  • 鼓鞴:鼓风炉。
  • 偏炉盗铸:非法铸造货币。
  • 烟烻:烟雾。
  • 变通别改币:改变货币的形式。
  • 馀尽沉朽:剩余的都沉没腐朽。
  • 编埒:排列整齐。
  • 大贝南金:珍贵的贝壳和金子。
  • 元圭博璧:古代的玉器。
  • 汉官受一:汉代的官员接受一种货币。
  • 晋士挂百:晋代的士人挂着百枚货币。
  • 白水真人:指货币。
  • 上清童子:道教中的神仙。
  • 古钱勿用:不要使用古钱。
  • 古货难卖:古董难以出售。
  • 精甄:精心挑选。
  • 却秽梦:驱除不洁的梦。
  • 饕浊收馋涋:贪婪地收集美食。
  • 床脚一瓮:床下的一瓮。
  • 营室锁星:形容家中富有。
  • 扬州骑鹤:形容富贵的生活。

翻译

我看《泉志》颇能辨识古钱,古今钱币种类繁多,难以一一传记。历山铸金的历史没有详细记载,泉府职币开启了货币管理之先河。五铢半两等货币日新月异,榆荚鹅眼等图案争相出现。货币的轻重、大小都有一定的制度,周郭肉好等特征都十分完整。我知道圣人创造货币是为了方便世间的贸易,使百货得以流通。农夫和妇女不容易得到货币,他们将尺布斗粟积累起来,如同深渊。唉,后来的君王因此而弊端百出,竟让普通人掌握了利益权。剪皮凿鍱等伪造货币的行为难以禁止,执签障簏等吝啬行为被认为是贤德。国家的储备如何才能充足,民众的食物更是首要问题。暗中与鬼神交流,想要著书立说,炫耀财富,仍然开设店铺。冶炼铜的工人和鼓风炉,非法铸造货币,烟雾缭绕。一旦货币形式改变,剩余的货币都将沉没腐朽,只能埋在船底。承君喜欢收集古董,宝玩排列整齐,如同编埒。珍贵的贝壳和金子,古代的玉器,都如同瑛鲜一般。汉代的官员接受一种货币,晋代的士人挂着百枚货币。白水真人笑中有谶,上清童子猜想不是仙人。古钱不要再使用,虽然收集了很多,但古董难以出售。时常抚摩古钱,可以驱除不洁的梦,坐下来贪婪地收集美食。世间万物都有尽头,床脚的一瓮让人快要发疯。试看家中富有的景象,何似扬州骑鹤的富贵生活。

赏析

这首作品通过对古钱的描述,反映了货币在历史中的变迁及其对社会的影响。诗中,作者对古钱的种类、特征进行了详细的描绘,并借此探讨了货币对国家经济、民众生活的影响。同时,诗中也流露出对古董收藏的喜爱和对财富的向往。通过对古钱的赞美和对财富的渴望,表达了作者对过去和未来的思考,以及对现实社会的深刻洞察。

吴莱

元婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 ► 125篇诗文