同陈太博诸公登六和塔
龙山古化城，浮屠峙其巅。
开殿生妙香，金碧森贝筵。
应真俨若生，倒飞青金莲。
头陀绀林丛，导我丹梯缘。
初犹藉佛日，閟境鯈已玄。
回头失谁何，叫啸衣相牵。
且复忍须臾，当见快意天。
娇儿诧先登，网户相钩连。
炯若蚁在珠，九曲随盘旋。
烂烂沧海开，落落云气悬。
群峰可俯拾，背阅黄鹄骞。
奇观兴懦夫，便欲凌飞仙。
绝顶按坤维，始见南纪偏。
神京渺何许，王气须停躔。
舟车集百蛮，岛屿通人烟。
一为帝王州，气压三大千。
罡风洒毛发，铎语空蝉联。
红红杏园花，愧乏慈恩篇。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 浮屠（fú tú）：佛塔。
- 金碧：指金碧辉煌的装饰。
- 贝筵（bèi yán）：指用贝壳装饰的供品台。
- 应真：指佛像。
- 头陀（tóu tuó）：指僧人。
- 丹梯：红色的楼梯，这里指塔内的楼梯。
- 閟境（bì jìng）：幽深的境地。
- 鯈已玄（chóu yǐ xuán）：形容境地深邃神秘。
- 叫啸：大声呼喊。
- 须臾（xū yú）：片刻。
- 炯若（jiǒng ruò）：明亮的样子。
- 九曲：形容曲折。
- 盘旋：环绕上升。
- 背阅：背对着看。
- 黄鹄骞（huáng hú qiān）：黄鹄飞翔的样子。
- 坤维：指大地。
- 南纪：指南方的边界。
- 神京：指京城。
- 王气：指帝王的气象。
- 停躔（tíng chán）：停留。
- 百蛮：指各族。
- 岛屿：岛和屿，指小岛。
- 帝王州：指帝王的领地。
- 罡风（gāng fēng）：强劲的风。
- 铎语（duó yǔ）：铃声。
- 慈恩篇：指佛教经典。
翻译
龙山古老的化城，佛塔矗立在其顶端。 打开殿门，飘出美妙的香，金碧辉煌的贝筵。 佛像仿佛活了，倒悬着青金莲。 僧人从蓝绿色的林中走出，引导我沿着红色的楼梯攀登。 起初还依赖佛光，幽深的境地已变得神秘。 回头一看，不见了同伴，大声呼喊，衣服相牵。 再忍耐一会儿，就能见到令人愉悦的天空。 我的孩子炫耀着先登，网状的窗户相互连接。 明亮如蚁在珠上，九曲的路线随盘旋而上。 广阔的沧海展开，云气悬在空中。 群山可以俯瞰，背对看黄鹄飞翔。 奇观激发了懦夫，便想凌空飞仙。 在绝顶触摸大地，才见南方的边界偏远。 京城在哪里，帝王的气象必须停留。 船只和车辆聚集在各族，岛屿与人烟相通。 这里是帝王的领地，气势压倒三大千世界。 强劲的风吹拂毛发，铃声空灵连绵。 红红的杏园花，愧疚缺乏佛教经典。
赏析
这首作品描绘了作者与同伴一同登塔的壮观景象，通过细腻的笔触展现了塔内的金碧辉煌和塔外的美景。诗中，“应真俨若生，倒飞青金莲”等句，生动地描绘了佛像的庄严与神秘。而“炯若蚁在珠，九曲随盘旋”则巧妙地比喻了登塔的曲折与艰难。最后，诗人通过“神京渺何许，王气须停躔”表达了对京城的向往和对帝王气象的赞美。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人对自然和人文景观的深刻感悟。
