夏云峰

· 王哲
守株林。无作用、空处独卧高岑。石枕草衣偃仰,极目观临。水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。款款脱、尘躯俗状,三叠琴心。 舞胎仙论浅深。自然见、不须重恁搜寻。已通玄妙,得步琼林。玉花丛里,从此便、养透真金。莹静与、清风皓月,长做知音。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 守株林:比喻固守旧法,不求变革。
  • 无作用:无所作为。
  • 空处:空旷之地。
  • 独卧高岑:独自躺在高高的山峰上。
  • 石枕草衣:用石头作枕头,用草作衣服,形容生活简朴。
  • 偃仰:仰卧。
  • 极目观临:尽力远望。
  • 水桃山杏:泛指山野间的果实。
  • 随分吃:随便吃。
  • 且盗阳阴:暂时享受自然的阴阳之气。
  • 款款脱:缓缓脱离。
  • 尘躯俗状:尘世的身体和俗世的形态。
  • 三叠琴心:指琴音的回旋,也比喻心境的深邃。
  • 舞胎仙论浅深:探讨修炼的深浅。
  • 已通玄妙:已经领悟了深奥的道理。
  • 得步琼林:得以进入仙境。
  • 玉花丛里:比喻仙境。
  • 养透真金:修炼至极,如同炼成真金。
  • 莹静与:清澈静谧。
  • 清风皓月:清新的风和明亮的月光。
  • 长做知音:长久地成为知己。

翻译

固守旧法,无所作为,独自躺在高高的山峰上。用石头作枕头,用草作衣服,仰卧着,尽力远望。山野间的果实随便吃,暂时享受自然的阴阳之气。缓缓脱离尘世的身体和俗世的形态,心境深邃如琴音回旋。

探讨修炼的深浅,自然就能见到,不需要再费力搜寻。已经领悟了深奥的道理,得以进入仙境。在仙境中,从此便修炼至极,如同炼成真金。清澈静谧,与清新的风和明亮的月光,长久地成为知己。

赏析

这首作品描绘了一种超脱尘世的理想生活状态,通过“守株林”、“独卧高岑”等意象,表达了作者对简朴自然生活的向往和对修炼成仙的追求。诗中“水桃山杏,随分吃、且盗阳阴”展现了与自然和谐共生的态度,“三叠琴心”则体现了内心的深邃与宁静。整首诗语言优美,意境深远,表达了作者对精神自由和超脱境界的渴望。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文

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