红窗迥

· 王哲
五千言,二百字。两般经秘,隐神仙好事。灵中省悟彻玄机,结金丹有自。 得一惺惺,通不二处,逍遥景致。超然永遂。共红霞、同彩云归,罩笼住祥瑞。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 五千言:指《道德经》的字数,约五千字。
  • 二百字:可能指另一部道教经典的字数。
  • 经秘:指道教的经典和其中的秘密。
  • 神仙好事:指修炼成仙的好事。
  • 灵中省悟:在心灵深处觉悟。
  • 彻玄机:彻底理解深奥的道理。
  • 结金丹:道教修炼中的一个阶段,指凝聚内丹。
  • 有自:有所依据,有其自然之理。
  • 得一惺惺:达到一种清醒明白的状态。
  • 通不二处:通达无二的境界。
  • 逍遥景致:自由自在的美好境界。
  • 超然永遂:超越世俗,永远顺遂。
  • 红霞:指美丽的晚霞。
  • 彩云:五彩缤纷的云。
  • 罩笼:覆盖,笼罩。
  • 祥瑞:吉祥的征兆。

翻译

《道德经》五千字,另一部经书二百字,这两部经书隐藏着修炼成仙的秘密。在心灵深处觉悟,彻底理解了深奥的道理,凝聚内丹有了自然的依据。达到一种清醒明白的状态,通达无二的境界,享受自由自在的美好境界。超越世俗,永远顺遂,与美丽的晚霞和五彩缤纷的云一同归去,被祥瑞所笼罩。

赏析

这首作品表达了道教修炼的理念和境界。通过引用《道德经》和另一部道教经典,强调了修炼成仙的秘密和重要性。诗中提到的“灵中省悟彻玄机”和“结金丹有自”,体现了修炼过程中的觉悟和成就。最后,诗人描绘了修炼成功后的美好境界,与红霞、彩云一同归去,被祥瑞所笼罩,展现了超脱世俗、追求永恒的理想。整首诗语言简练,意境深远,表达了道教修炼的追求和向往。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文

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