感兴二十七首
死时鲍鱼臭，生时椒兰芬。
好恶相补报，不及寸与分。
当其得势时，六合旁无人。
侯邦尽夷灭，胡马亦逡巡。
岂知骊山下，金棺化灰尘。
所以杨王孙，自与木石亲。
累累三尺土，悠悠百年身。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 鲍鱼：这里指秦始皇死后，其尸体与鲍鱼同载以掩其臭。
- 椒兰：香料，这里指生前的美好香气。
- 好恶：喜好与厌恶。
- 补报：报应。
- 六合：天地四方，泛指天下。
- 侯邦：诸侯国。
- 夷灭：消灭。
- 逡巡：犹豫不前。
- 骊山：秦始皇陵所在地。
- 金棺：指秦始皇的棺材。
- 杨王孙：西汉人，主张薄葬。
- 木石：指自然界的事物。
翻译
死亡时，尸体的臭味如同鲍鱼；活着时，身上散发着椒兰的芬芳。人的喜好与厌恶，报应往往不及寸分。当一个人得势时，似乎整个世界都无人能及。诸侯国被尽数消灭，连胡人的马匹也犹豫不前。谁又能想到，在骊山之下，那金棺中的尸体最终化为了灰尘。因此，像杨王孙那样的人，他们更亲近于自然界的木石。一累累三尺高的土堆，不过是悠悠百年的人生。
赏析
这首诗通过对生死、权势与自然的对比，表达了作者对人生无常和权力虚幻的深刻认识。诗中，“鲍鱼臭”与“椒兰芬”形成鲜明对比，揭示了人生荣辱的转瞬即逝。通过秦始皇的例子，诗人强调了即使权势滔天，最终也难逃一死，化为尘埃。最后，以杨王孙的薄葬思想为例，倡导人们应回归自然，与木石为亲，体现了诗人对简朴生活的向往和对世俗权势的淡漠。整首诗语言简练，意境深远，充满了哲理意味。
