望蓬莱 · 南溪竹磻溪旧隐也

南溪竹,腾秀入青冥。直节虚心功未显,深根固蒂道先明。霜雪岂凋零。 休怅恨,大器晚圆成。自有孤高栖凤质,能教倜傥化龙形。佗日看超升。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 腾秀:高耸而秀丽。
  • 青冥:青色的天空,形容高远。
  • 直节:正直的节操。
  • 虚心:空心,比喻谦虚。
  • 深根固蒂:比喻根基深厚牢固。
  • 道先明:道义首先明了。
  • 霜雪岂凋零:霜雪虽严寒,但不会使竹子凋零。
  • 怅恨:遗憾,不满。
  • 大器晚圆成:比喻有才能的人成就较晚。
  • 孤高:高傲,不随流俗。
  • 栖凤质:比喻高洁的品质。
  • 倜傥:洒脱不羁。
  • 化龙形:比喻变化成非凡的形态。
  • 佗日:他日,将来。
  • 超升:超越提升,比喻达到更高的境界。

翻译

南溪的竹子,高耸而秀丽,直插青天。它们正直的节操和谦虚的内心尚未显露功绩,但根基深厚,道义已明。即使面对霜雪,也不会凋零。

不必感到遗憾,因为大器晚成。它们自有高傲不凡的品质,能够使洒脱不羁的形态化为龙形。将来,它们必将超越提升,达到更高的境界。

赏析

这首作品以南溪竹为喻,赞美了竹子的高洁品质和坚韧不拔的精神。通过描绘竹子的直节、虚心、深根固蒂等特点,表达了作者对道义的坚守和对未来的乐观态度。同时,运用“大器晚圆成”、“孤高栖凤质”、“倜傥化龙形”等比喻,形象生动地展现了竹子的非凡气质和潜力。整首词意境深远,语言优美,充满了对未来的美好期许。

丘处机

丘处机

金登州栖霞人,字通密,号长春子。十九岁出家,为重阳真人王哲弟子,全真道教七真之一。金大定间,居磻溪、陇州等地,结交士人,曾应金世宗召至中都。后仍还居栖霞山中。成吉思汗十四年,应召率弟子李志常等西行。见成吉思汗于西域雪山。问长生之道,则告以清心寡欲为要,并以天道好生为言。赐爵大宗师,掌管天下道教。十八年东还。在燕以玺书释奴为良达二三万人。弟子李志常撰《长春真人西游记》,述其事甚详。有《磻溪集》、《鸣道集》、《大丹直指》等。 ► 205篇诗文