宿上天竺

· 白珽
名山倦游历,挂起手中藤。 佛国三生石,天岩百岁僧。 定回松院磬,吟苦雪龛灯。 愧我心犹杂,何因问二乘。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 上天竺:位于中国浙江省杭州市西湖区,是一处著名的佛教圣地。
  • 白珽:元代诗人。
  • 名山:著名的山岳。
  • 挂起手中藤:比喻放下行囊,不再游历。
  • 佛国:指佛教圣地。
  • 三生石:传说中能够显示人三世因果的石头。
  • 天岩:高耸入云的山岩。
  • 百岁僧:指年老的僧人。
  • 定回:禅定后回来。
  • 松院磬:松树环绕的寺院中敲响的磬声。
  • 吟苦:苦吟,指诗人苦心创作。
  • 雪龛灯:雪中的佛龛灯火。
  • 愧我心犹杂:感到惭愧,因为自己的心境还不够纯净。
  • 二乘:指小乘和大乘佛教,这里泛指佛教的深奥教义。

翻译

厌倦了游历名山大川,我挂起了手中的行囊。 在这佛教的圣地,我看到了传说中的三生石, 高耸的天岩上,居住着百岁的老僧。 禅定后回到松树环绕的寺院,磬声悠扬, 苦心吟诗直至深夜,雪中的佛龛灯火依旧明亮。 我感到惭愧,因为自己的心境还不够纯净, 又怎能去探求那深奥的佛教教义呢?

赏析

这首诗表达了诗人对游历的疲惫和对佛教圣地的向往。诗中,“挂起手中藤”形象地描绘了诗人放下游历的决心,而“佛国三生石”和“天岩百岁僧”则展现了他对佛教文化的敬仰。后两句通过对禅定和苦吟的描写,进一步体现了诗人对精神追求的执着。结尾的“愧我心犹杂”和“何因问二乘”则深刻反映了诗人对自己内心不纯净的自责,以及对佛教深奥教义的敬畏和自省。

白珽

宋元间钱塘人,字廷玉,号湛渊,又号栖霞山人。少颖敏,博通经史。世祖至元末授太平路儒学正,摄行教授事,建天门、采石二书院。仕至儒学副提举。诗文一主于理,刘辰翁称其诗逼陶、韦,书逼颜、柳。有《湛渊集》。 ► 68篇诗文