（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 开元寺：位于今福建省泉州市，是中国著名的佛教寺庙之一。
- 朱庆馀：唐代诗人，生平不详。
- 山门：寺庙的大门。
- 粉墙：白色的墙壁。
- 萧帝：指南朝梁武帝萧衍，他笃信佛教，曾多次舍身出家。
- 坏陵：指萧衍的陵墓已经荒废。
- 广师：指广德寺，另一佛教寺庙。
- 遗院：指广德寺的遗址。
- 闭松声：松树的声音已经听不见，形容寺庙的荒凉。
- 长廊画剥：长廊上的壁画已经剥落。
- 僧形影：僧人的形象。
- 石壁尘昏：石壁上积满了灰尘，模糊不清。
- 客姓名：游客的姓名，可能指刻在石壁上的名字。
- 空色：佛教术语，指一切事物的本质是空无的。
- 遣：消除，放下。
- 浮生：指人生，佛教认为人生如梦如幻，转瞬即逝。
翻译
向西进入开元寺的山门，需要走十里的路程。白色的墙壁上书写着清晰的字迹。 萧衍皇帝的陵墓已经荒废，深陷的虎迹表明了它的荒凉。广德寺的遗址中，松树的声音已经听不见。 长廊上的壁画已经剥落，僧人的形象模糊不清。石壁上积满了灰尘，游客的姓名已经模糊。 何必还要执着于空无的本质，眼前的人生就是如梦如幻的浮生。
赏析
这首诗通过对开元寺及其周边环境的描写，展现了寺庙的荒凉和历史的沧桑。诗中，“粉墙书字甚分明”与“长廊画剥僧形影”、“石壁尘昏客姓名”形成鲜明对比，突出了时间的无情和人事的变迁。结尾的“何必更将空色遣，眼前人事是浮生”表达了诗人对人生无常的深刻认识，以及对世俗执着的超脱态度。整首诗语言简练，意境深远，体现了唐代诗人对佛教哲理的深刻理解和艺术表达。
