鸡

唐 · 杜甫

纪德名标五，初鸣度必三。
殊方听有异，失次晓无惭。
问俗人情似，充庖尔辈堪。
气交亭育际，巫峡漏司南。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 纪德名标五：纪德，指鸡的德行。名标五，指鸡的五种美德，即文、武、勇、仁、信。
• 初鸣度必三：指鸡第一次鸣叫通常在半夜三更。
• 殊方听有异：殊方，指不同的地方。听有异，指在不同地方听到的鸡鸣声有所不同。
• 失次晓无惭：失次，指鸡鸣的时间不准确。晓无惭，指即使鸡鸣时间不准，也不会感到羞愧。
• 问俗人情似：问俗，指了解风俗。人情似，指鸡的行为与人的情感相似。
• 充庖尔辈堪：充庖，指作为食物。尔辈堪，指鸡适合作为食物。
• 气交亭育际：气交，指天地之气交汇。亭育，指孕育万物。际，时候。
• 巫峡漏司南：巫峡，地名，在今重庆市。漏，古代计时器。司南，指南针。这里指鸡鸣声如同指南针，引导着方向。

翻译

鸡以其五种美德而闻名，第一次鸣叫总是在半夜三更。 在不同的地方听到的鸡鸣声各有特色，即使鸣叫时间不准，鸡也不会感到羞愧。 了解风俗，发现鸡的行为与人的情感相似，它们也适合作为食物。 在天地之气交汇、孕育万物的时候，鸡鸣声如同巫峡的漏刻和指南针，指引着方向。

赏析

这首作品通过描绘鸡的日常生活习性和象征意义，展现了鸡在不同文化和社会中的多重角色。诗中，“纪德名标五”和“初鸣度必三”赞美了鸡的传统美德和守时特性，而“殊方听有异”和“失次晓无惭”则反映了鸡鸣声在不同地域的多样性和鸡的自然本性。后两句“问俗人情似”和“充庖尔辈堪”进一步将鸡与人的情感和食物文化联系起来，最后以“气交亭育际，巫峡漏司南”作结，赋予鸡鸣以更深的象征意义，暗示其在自然界中的重要角色和引导作用。整首诗语言简练，意境深远，既是对鸡的赞美，也是对自然与生活哲理的深刻反思。