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注释
- 次韵：依照别人诗作的原韵去作诗。
- 虞学士：指虞集，元代文学家。
- 赠：赠诗，即写诗送给某人。
- 赵伯容：人名，诗的受赠者。
- 王孙：贵族子弟的通称。
- 仙骨：道家语，指修道成仙的资质。
- 郁轮袍：古代一种华丽的袍子，这里指梦境中的美好事物。
- 候火：指炼丹时所用的火候。
- 丹鼎：炼丹用的鼎。
- 吹笙：吹奏笙这种乐器，常与仙境、神仙相关联。
- 碧桃：即蟠桃，传说中的仙果。
- 鸟母：指神话中的西王母，传说中掌管不死药的神仙。
- 蓬鬓：形容头发散乱。
- 鹓雏：传说中凤凰一类的鸟。
- 五色毛：五彩斑斓的羽毛。
- 腥腐：指尘世间的污浊和腐败。
- 青海：指神话中的仙境。
- 游翱：自由自在地飞翔。
翻译
王孙拥有修仙的资质，却在梦中错过了华美的郁轮袍。他在炼丹的鼎旁调节火候，吹笙享受着仙境中的碧桃。西王母的头发散乱，而凤凰般的鹓雏展翅飞翔，羽毛五彩斑斓。人间充满了腥臭和腐败，而青海则是他乐意自由飞翔的仙境。
赏析
这首诗通过描绘王孙的仙境梦境，表达了对尘世的厌弃和对仙境的向往。诗中运用了丰富的道教和神话元素，如炼丹、吹笙、西王母、鹓雏等，构建了一个超脱尘世的仙境画面。通过对比人间的腥腐与青海的乐游，诗人强调了对纯净、自由生活的渴望。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人对理想境界的追求和对现实世界的批判。
