岩栖仙人歌
彼仙之人，与神为谋。舒啸烟霞，放浪林丘。以六合为指掌，以千岁为春秋。
瞪霄汉之空碧，渺白云之孤游。疏星向曙目光炯，赪玉映雪肌肤柔。
方骑阆风谒绛阙，又采瑶草过沧洲。仙之人兮欲擅一壑美，匪迟徊兮此淹留。
傍置素琴不复鼓，得非与世方同忧？龙蟠青藜杖，花落绿绮裘。
岸巾不挂壁，翠发风飕飕。正研思虑探道奥，金匮石室非难紬。
想应误骑斑龙堕谪籍，于以辅相圣主福齐州。颠崖苍生性命悬一缕，可但独乐身夷犹。
仙之人兮须为谢安石，莫学王子猷。谢公廊庙上王郎，涧之幽穷而成仙。
达卿相君家，子房出处真其俦。功成拂衣江海去，笛声尚殷岳阳楼。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 舒啸：放声长啸。
- 六合：指天地四方，泛指宇宙。
- 瞪霄汉：仰望天空。
- 赪玉：红色的玉，比喻肌肤。
- 阆风：传说中的仙山。
- 绛阙：指神仙居住的宫殿。
- 瑶草：传说中的仙草。
- 沧洲：指隐士的居所。
- 青藜杖：用青藜木制成的手杖，象征隐士。
- 绿绮裘：绿色的华丽衣服。
- 岸巾：指头巾。
- 金匮石室：指藏书或重要文献的地方。
- 斑龙：传说中的神兽。
- 颠崖：陡峭的山崖。
- 谢安石：即谢安，东晋名臣。
- 王子猷：即王徽之，东晋名士。
- 子房：指张良，汉初名臣。
翻译
那位仙人，与神灵为伴。在烟霞中放声长啸，在林间山丘自由游荡。将宇宙视为掌中之物，将千年岁月当作春秋。仰望清澈的天空，眺望孤独飘浮的白云。星辰渐稀，曙光初现，目光炯炯有神，肌肤如红玉映雪般柔嫩。刚刚骑着仙兽访问仙宫，又采摘仙草经过隐士的居所。仙人啊，想要独占这一片美景，难道不是因为留恋而徘徊不去吗？旁边放着素琴却不再弹奏，难道不是因为与世间的忧虑相同吗？龙蟠在青藜杖上，花落在绿绮裘上。头巾不挂在墙上，翠绿的头发在风中飘扬。正在深思熟虑地探索道的奥秘，藏书的地方并不难以探寻。想必是因为误骑斑龙而堕入凡间，以此辅佐圣主，使全州福祉。陡峭的山崖上，百姓的性命悬于一线，岂能只顾自己安乐而犹豫不决。仙人啊，应当效仿谢安，不要学王子猷。谢安在朝堂之上，而王子猷在山涧之幽深处成仙。达官贵人，你家有张良，他的出仕与隐退真是其人的楷模。功成之后拂袖而去，江海之上，笛声依旧回荡在岳阳楼。
赏析
这首作品描绘了一位仙人的超凡脱俗和深邃的思索，通过对仙人形象的描绘，展现了其与天地同寿、与神灵为伴的非凡境界。诗中“以六合为指掌，以千岁为春秋”一句，极言仙人的超然与博大。后文通过仙人的行动和内心活动，表达了仙人对尘世的关怀和对道义的追求，体现了仙人不仅追求个人逍遥，更有着对天下苍生的深切关怀。整首诗语言优美，意境深远，通过对仙人形象的塑造，传达了一种超脱世俗、追求精神自由的理想境界。
