（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
才（cái）：刚刚；八水（bā shuǐ）：指黄河；西台：古代黄河上的一处地名，位于今河南省郑州市西南；重客（zhòng kè）：指重要的客人；佛解（fó jiě）：佛教解释；固（gù）：本来；瓦砾（wǎ lì）：碎石；法身（fǎ shēn）：佛的本体；委蒿莱（wěi háo lái）：指被草木覆盖；金莲（jīn lián）：指佛像的头顶光环；火后花弥发（huǒ hòu huā mí fā）：指火焰燃烧后花朵更加绽放；宝炬（bǎo jù）：宝石做成的灯；袛馀（dī yú）：残余；法象（fǎ xiàng）：佛像。
翻译
刚刚过了黄河上的西台，远眺景色，令人感慨不已。佛教的解释本应该被埋藏在碎石之中，佛的本体怎么会被草木所覆盖呢？佛像头顶的光环在火焰燃烧后更加绚丽，宝石灯燃烧时光影自开。不要以为诸位僧侣悲伤过度，残余的佛像尚未完全化为灰烬。
赏析
这首诗描绘了一个人经过黄河上的西台，远眺风景时的感慨之情。诗中通过对佛教象征的描绘，表达了对信仰和宗教的思考。诗人通过对火焰、光环、宝石灯等形象的运用，展现了一种超脱尘世的意境，同时也暗示了人生的无常和虚幻。整首诗意境优美，富有哲理，给人以深刻的启迪。
孙传庭
明代州振武卫人，字伯雅，一说字百雅，号白谷。万历四十七年进士。授永城知县，以才调商丘。天启中，历吏部主事、郎中。魏忠贤乱政，乞归。崇祯八年，由验封郎中超迁顺天府丞。陕西农民军势盛，地方人谓巡抚庸懦，乃推边才用传庭。次年赴抚陕。在任严征发期会，一切以军法办事，擒杀高迎祥、蝎子块(拓养坤)等。与本兵杨嗣昌之议不合，遂相矛盾。十一年，与曹变蛟大破李自成。关中无战事。旋以清兵入畿辅，被召入卫，要求见帝面陈大计。为杨嗣昌所诬，下狱。十五年，陕督汪乔年败死，开封危急，乃起兵部侍郎，总督陕西。以朝命促战，出兵河南，败于郏县。还陕后，备战练兵。明年加尚书，称督师。复以朝命促战，不得已而出兵，败于汝州，退至潼关而死。谥忠靖。有《白谷集》、《鉴劳录》。
► 333篇诗文
