诗偈

· 庞蕴
先须持五戒,方始得人身。 有财将布施,身即不穷贫。 若行十善业,闻道得天人。 天人生灭福,来去如车轮。 有为接梵世,不及一毫真。 更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 五戒:佛教中指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
  • 布施:佛教中指施舍财物给他人,以积累功德。
  • 十善业:佛教中指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口、不两舌、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
  • 天人:佛教中指生活在天界的有情众生,享受天界的福报。
  • 有为:佛教中指有造作、有生灭的一切现象。
  • 梵世:佛教中指色界诸天,即天界中的高级层次。
  • 法王:佛教中指佛陀,因其掌握佛法,故称法王。

翻译

首先必须遵守五戒,才能获得人身。 如果有财富,应该用来布施,这样自身就不会贫穷。 如果修行十善业,就能听到佛法并成为天人。 天人的福报有生有灭,来去如同车轮转动。 即使修行到梵世,也不及一丝真实的境界。 如果再深入谈论玄妙的佛法,恐怕会惹得法王生气。

赏析

这首诗偈强调了佛教中的修行和因果报应思想。通过遵守五戒和修行十善业,人们可以获得人身并积累功德,最终成为天人。然而,天人的福报也是有生有灭的,只有追求真实的境界才能超越生死轮回。最后,诗人提醒人们不要过于追求玄妙的佛法,以免惹得法王生气,体现了对佛法的敬畏和谦逊态度。

庞蕴

唐衡州衡阳人,字道玄。嗜佛法,曾谒僧人石头。因厌贪俗,沉家财于洞庭,鬻竹器以为生。后居襄阳,世称庞居士。工诗。有《诗偈》。 ► 207篇诗文