居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

· 庞蕴
无我复无人,作么有疏亲。 劝师休历坐,不是直求真。 金刚般若性,外绝一纤尘。 我闻并信受,总是假名陈。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 作么:为什么。
  • 历坐:指持续地坐着修行。
  • 般若:(bō rě) 智慧的意思,特指超越世俗认识,达到把握真理的能力。
  • 纤尘:微小的尘埃。
  • 假名:指事物的名称,这里指一切都是暂时的、虚幻的。

翻译

没有我也没有他人,为什么还要区分亲疏? 劝告师傅不要只是坐着修行,这不是真正的追求真理。 金刚般的智慧本性,外面没有一丝尘埃。 我听闻并接受这一切,都只是暂时的名称而已。

赏析

这首诗是唐代居士庞蕴对僧人讲解《金刚经》的回应。诗中,庞蕴强调了“无我无人”的佛教理念,质疑了形式上的修行,如“历坐”,并指出真正的智慧是超越物质世界的。他认为,真正的理解和接受是超越语言和名称的,一切都是暂时的和虚幻的。这首诗体现了庞蕴对佛教教义的深刻理解和批判性思考,同时也表达了他对直接体验真理的追求。

庞蕴

唐衡州衡阳人,字道玄。嗜佛法,曾谒僧人石头。因厌贪俗,沉家财于洞庭,鬻竹器以为生。后居襄阳,世称庞居士。工诗。有《诗偈》。 ► 207篇诗文

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