闻王长公元美再起南都司寇走笔奉寄

争传霞佩出蓬莱,紫气关前郁未开。 金液好探龙虎地,玉笙聊试凤凰台。 先秋列叟乘风去,后夜王郎挂雪回。 林屋洞门元咫尺,不妨瓢笠暂徘徊。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 霞佩:指仙人所佩戴的霞光闪烁的玉佩。
  • 蓬莱:传说中的仙山,位于东海之中,常用来比喻仙境或高远的地方。
  • 紫气:祥瑞之气,常用来象征帝王或圣贤的出现。
  • 金液:指仙丹或珍贵的液体。
  • 龙虎地:指风水宝地,也指修炼仙丹的地方。
  • 玉笙:用玉制成的笙,笙是一种古代的吹奏乐器。
  • 凤凰台:传说中凤凰栖息的地方,象征着吉祥和美好。
  • 列叟:指列子,古代道家学派的代表人物之一。
  • 挂雪:指王郎(可能是指王长公)的归来,如同雪后归来,形容其清高脱俗。
  • 林屋洞门:指隐居的山洞,象征着隐士的生活。
  • 咫尺:形容距离很近。
  • 瓢笠:指隐士的简单生活用品,瓢用来舀水,笠用来遮阳。

翻译

听说王长公再次被任命为南都司寇,我急忙写下这首诗寄给他。

人们争相传颂,仙人佩戴着霞光的玉佩从蓬莱仙山出来,紫气在关前郁郁葱葱,尚未散开。

金液般的仙丹最好在龙虎风水宝地探索,玉笙暂且在凤凰台上试奏。

先秋时节,列子乘风而去,后夜,王郎如雪后归来。

林屋洞门就在咫尺之间,不妨带着瓢笠,暂时徘徊于此。

赏析

这首诗是胡应麟对王长公再次被任命为南都司寇的祝贺之作。诗中运用了丰富的道教神话和仙境意象,如“霞佩”、“蓬莱”、“紫气”等,表达了对王长公高升的喜悦和对仙境般美好生活的向往。诗中“金液好探龙虎地,玉笙聊试凤凰台”展现了诗人对仙境的探索和对美好生活的追求。结尾的“林屋洞门元咫尺,不妨瓢笠暂徘徊”则流露出诗人对隐逸生活的向往和对王长公的深厚情谊。整首诗语言优美,意境深远,充满了对仙境和隐逸生活的赞美。

胡应麟

明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。 ► 4032篇诗文