寄真如上人

明 · 胡应麟

行乞过三市，随缘住五陵。
南徐先舍筏，北地远传灯。
古洞云埋柏，清池月挂藤。
门前多宝塔，出定几同登。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 行乞：指僧人托钵化缘。
• 三市：泛指繁华的市集。
• 随缘：顺应机缘，任其自然。
• 五陵：指汉代五个皇帝的陵墓，此处泛指京城附近的高贵地区。
• 南徐：古地名，今江苏镇江一带。
• 舍筏：比喻达到目的后舍弃工具，这里指离开南徐。
• 北地：北方地区。
• 传灯：佛教用语，比喻佛法能照破世界“冥暗”，像灯一样，故将传法称为“传灯”。
• 古洞：古老的洞穴，常指僧人修行的地方。
• 清池：清澈的水池。
• 月挂藤：月亮挂在藤蔓上，形容夜晚的景象。
• 出定：佛教术语，指僧人从禅定状态中出来。
• 同登：一同攀登或进入。

翻译

我行乞于繁华的市集，顺应机缘住在京城附近的高贵地区。 离开南徐后，我在北方地区传播佛法。 古老的洞穴中，云雾缭绕着柏树，清澈的水池边，月亮挂在藤蔓上。 门前有许多宝塔，当我们从禅定中出来，可以一同攀登或进入。

赏析

这首作品描绘了僧人云游四方、传播佛法的生涯。通过“行乞”、“随缘”等词语，展现了僧人顺应自然、无拘无束的生活态度。诗中“古洞云埋柏，清池月挂藤”的意象，营造出一种幽静而神秘的修行环境。结尾的“门前多宝塔，出定几同登”则表达了僧人对佛法的虔诚和对同道中人的期待。整首诗语言凝练，意境深远，体现了明代僧诗的特色。