答王叔承

不为拈花也破颜,史多天上尽宽闲。 隐囊一撮无劳问,中有须弥七宝山。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 拈花:原指佛教中佛陀拈花微笑的典故,这里比喻为琐碎的事物。
  • 破颜:露出笑容。
  • 史多天:佛教中的天界之一,意指极乐世界。
  • 隐囊:隐秘的袋子。
  • 一撮:一点点。
  • 须弥:佛教中的神山,象征广大无边。
  • 七宝山:佛教中指由七种宝物构成的山,象征珍贵和庄严。

翻译

不为琐碎之事也能露出笑容,因为天上的世界是如此宽广闲适。 隐秘的袋子虽小,无需劳烦询问,其中却藏有象征广大无边的须弥七宝山。

赏析

这首诗通过佛教的意象,表达了超脱世俗、心境宽广的情感。诗人用“不为拈花也破颜”来表达即使不涉及琐碎之事也能保持愉悦的心态,而“史多天上尽宽闲”则进一步描绘了一个无忧无虑、宽广无边的理想境界。后两句以隐秘的袋子中藏有须弥七宝山为喻,暗示了内心世界的丰富与深邃,即使外表看似平凡,内心却拥有无限宝藏,体现了诗人对精神世界的追求和珍视。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文