登大科峰绝顶

· 成鹫
爱山登陟不辞劳,直上嵚岑振敝袍。 老去始知行脚稳,年来惟恐置身高。 青天有路随孤鹤,沧海无根仗六鳌。 閒倚西风发清啸,下方谁识是吾曹。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 登陟(zhì):攀登。
  • 嵚岑(qīn cén):山峰高耸的样子。
  • 敝袍:破旧的袍子。
  • 行脚:指僧人云游四方。
  • 六鳌:神话中负载五仙山的六只大龟。

翻译

热爱山川,不辞辛劳地攀登,直上那高耸的山峰,振起破旧的袍子。 年老之后才深知云游四方的稳健,近年来却唯恐身处高位。 青天之上,孤鹤有路可随,沧海之中,无根可依,唯有依靠神话中的六只大龟。 闲暇时倚在西风中发出清越的啸声,下方的人们又有谁知道是我们呢?

赏析

这首作品表达了作者对山川的热爱和对云游生活的深刻理解。诗中,“爱山登陟不辞劳”展现了作者不畏艰难的攀登精神,“老去始知行脚稳”则体现了作者对云游生活的深刻领悟。后两句通过孤鹤和六鳌的比喻,抒发了作者对自由与超脱的向往。最后一句“下方谁识是吾曹”则透露出一种超然物外、不为世人所知的孤高情怀。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文